تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

من عشرةِ دَراهم (¬1).
والأَخْذُ بالأَكْثرِ أَوْلى احتيالاً للدَّرْءِ، وفي الأَقلِّ شُبْهةُ عدم الجِناية.
ورُوِي عن أبي يوسف ومحمّد - رضي الله عنهم -: أنّه لا يُقطع في عشرةِ دراهمِ تِبْرٍ ما
¬__________
(¬1) كما سبق ذكرها الأحاديث السابق ذكرها في بداية الكتاب.