تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

(وإن كان منفرداً إن شاء جهر)؛ لأنّه إمامُ نفسه، (وإن شاء خافت)؛ لأنّه ليس عليه أن يُسمع غيرَه، والجهرُ أفضلُ؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «مَن صلَّى وحدَه على هيئةِ الجماعة صلّى خلفَه صفوف من الملائكة» (¬1).
قال: (وإن كان مأموماً لا يقرأ)؛ لقوله تعالى: {وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ} [الأعراف: 204]، قال ابنُ عبَّاس وأبو هريرة - رضي الله عنهم - (¬2)
¬__________
(¬1) فعن سلمان الفارسي - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا كان الرجل بأرض قي، فحانت الصلاة فليتوضأ، فإن لم يجد ماء فليتيمم، فإن أقام صلَّى معه ملكان، وإن أذّن وأقام، صلَّى خلفه جند من جنود الله ما لا يرى طرفاه» في مصنف عبد الرزاق1: 510، وغيره، وتمامُ الآثار الواردة في هذا في «تدوير الفلك في حصول الجماعة بالجنّ والملك» للكنوي بتحقيقي.
(¬2) نسبه الطحاوي لأبي هريرة - رضي الله عنه - كما في الإخبار1: 127.