تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار - صلاح أبو الحاج
كتاب الكراهية
الخَثْعميّة (¬1)، وقد مَرّ في الحجّ.
ولما رُوِي أنه - صلى الله عليه وسلم - «ضحى بكبشين أَمْلَحين أحدُهما عن نفسِه والآخرُ عن أمته» (¬2): أي جعل ثوابه عن أمته.
¬__________
(¬1) فعن ابن عباس - رضي الله عنهم - قال: «جاءت امرأة من خثعم، فقالت: يا رسول الله، إنَّ فريضة الله على عباده في الحج، أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يستطيع أن يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: نعم» في صحيح مسلم 2: 973.
وعن ابن عباس - رضي الله عنهم -: «أنَّ امرأة من جهينة جاءت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: إنَّ أمّي نذرت أن تحجّ، فلم تحج حتى ماتت أفأحج عنها؟ قال: نعم، حجي عنها، أرأيت لو كان على أمّك دين، أكنت قاضيته، اقضوا الله، فالله أحقّ بالوفاء» في صحيح البخاري 2: 656، وصحيح مسلم 2: 805، وغيرها.
(¬2) فعن أبى هريرة - رضي الله عنه -: «إنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد أن يضحى اشترى كبشين عظيمين سمينين أملحين أقرنين موجوأين فيذبح أحدهما عن أمته ممن شهد بالتوحيد وشهد له بالبلاغ، وذبح الآخر عن محمد - صلى الله عليه وسلم - وآل محمد» في مسند أحمد 6: 225، والمستدرك 2: 425، وصححه، وسنن الدارقطني 4: 285، والمعجم الكبير1: 311، والمعجم الأوسط2: 250، ومسند أبي يعلى3: 11، وغيرها، قال العيني في المنحة2: 241: أي جعل ثوابه لأمته.
ولما رُوِي أنه - صلى الله عليه وسلم - «ضحى بكبشين أَمْلَحين أحدُهما عن نفسِه والآخرُ عن أمته» (¬2): أي جعل ثوابه عن أمته.
¬__________
(¬1) فعن ابن عباس - رضي الله عنهم - قال: «جاءت امرأة من خثعم، فقالت: يا رسول الله، إنَّ فريضة الله على عباده في الحج، أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يستطيع أن يثبت على الراحلة، أفأحج عنه؟ قال: نعم» في صحيح مسلم 2: 973.
وعن ابن عباس - رضي الله عنهم -: «أنَّ امرأة من جهينة جاءت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقالت: إنَّ أمّي نذرت أن تحجّ، فلم تحج حتى ماتت أفأحج عنها؟ قال: نعم، حجي عنها، أرأيت لو كان على أمّك دين، أكنت قاضيته، اقضوا الله، فالله أحقّ بالوفاء» في صحيح البخاري 2: 656، وصحيح مسلم 2: 805، وغيرها.
(¬2) فعن أبى هريرة - رضي الله عنه -: «إنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد أن يضحى اشترى كبشين عظيمين سمينين أملحين أقرنين موجوأين فيذبح أحدهما عن أمته ممن شهد بالتوحيد وشهد له بالبلاغ، وذبح الآخر عن محمد - صلى الله عليه وسلم - وآل محمد» في مسند أحمد 6: 225، والمستدرك 2: 425، وصححه، وسنن الدارقطني 4: 285، والمعجم الكبير1: 311، والمعجم الأوسط2: 250، ومسند أبي يعلى3: 11، وغيرها، قال العيني في المنحة2: 241: أي جعل ثوابه لأمته.