تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

ورُوِي أن رجلاً قال: «يا رسول الله إن أُمي افُتُلِتَتْ نفسُها، فهل لها أَجرٌ إن تَصَدَّقتُ عنها؟ قال: نعم ولك» (¬1).
ورَفَعت امرأةٌ صَبيها وقالت: «يا رسول الله ألهذا حَجٌّ؟ قال: نعم ولك أجر» (¬2)، والآثار فيه كثيرة.
ومنع بعضُهم من ذلك وقال: لا يصل مُتمسكاً بقوله تعالى: {وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى} [النجم: 39]، وبقوله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ... » (¬3) الحديث، الجواب عن الآيةِ من وجوهٍ:
¬__________
(¬1) فعن عائشة رضي الله عنها: «أن رجلاً قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: إن أمي افتلتت نفسها، وأظنها لو تَكَلَّمت تَصَدَّقت، فهل لها أجر إن تصدقت عنها؟ قال: نعم» في صحيح البخاري2: 102، وصحيح مسلم2: 696.
(¬2) فعن ابن عباس - رضي الله عنهم -: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، مَرّ بامرأة، وهي في محفتها، فقيل لها: هذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأخذت بضبعي صبي كان معها، فقالت: ألهذا حج يا رسول الله؟ فقال: نعم، ولك أجر» في الموطأ3: 620، وصحيح مسلم2: 974.
(¬3) فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، وعلم ينتفع به، وولد صالح يدعو له» في سنن الترمذي3: 652، وصححه، وسنن النسائي6: 251، وصحيح ابن حبان7: 286.