تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

حيث الاستفتاح والتعوّذ، ولا اعتبار في ذلك بما دون ثلاث آيات؛ لعدمِ إمكانِ التَّحرُّز عنه (¬1).
فصل
(الجماعة سُنّةٌ مؤكدةٌ)، قال - صلى الله عليه وسلم -: «الجماعة من سنن الهدى» (¬2)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «لقد هممت أن آمر رجلاً يُصلِّي بالنَّاس ثم أنطلق إلى قوم يتخلّفون عن الجماعة، فأحرّق عليهم بيوتهم» (¬3)، وهذا أمارةُ التَّأكيد.
¬__________
(¬1) قال المرغيناني: التطويل يعتبر بالآي إن كانت متقاربة وإن كانت الآيات متفاوتة من حيث الطول والقصر يعتبر الكلمات والحروف ولا يعتبر بالزيادة والنقصان فيما
دون ثلاث آيات لعدم إمكان الاحتراز عنه، كما في التبيين 1: 130، وفتح باب العناية1: 273، والدر المختار1: 542.
(¬2) فعن ابن مسعود - رضي الله عنه -: «لقد رأيتنا وما يتخلّف عن الصَّلاة إلا منافق قد علم نفاقه، أو مريض، إن كان المريضُ ليمشي بين رجلين حتى يأتي الصلاة، وقال: «إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علمنا سنن الهدى، وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه» في صحيح مسلم1: 453.
(¬3) فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلاً فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنَّه يجد عرقاً سميناً أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء» في صحيح البخاري 1: 231.