تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

قال: (ويُكره إمامةُ العبد والأعرابيِّ والأعمى والفاسق وولد الزِّنا والمبتدع)؛ لأنّ إمامتَهم تقلِّلُ الجماعات؛ لسقوطِ منزلةِ العبد عند النَّاس؛ ولأنّ الغالبَ على الأعرابي الجهل، قال تعالى: {وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ} [التوبة: 97]، والفاسق لفسقه، والأعمى لا يجتنب