تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

تقتسموا فإن لي امرأة غائبة، فإن كانت حيّة ورثت هي ولم أرث أنا، وإن كانت ميتةً ورثت أنا، فهذه امرأة ماتت وتركت أُمّاً وأُختين
لأبوين وأُختاً لأُم وأَخاً لأب هو زوجُ أُختها لأُمِّها، فللأُختان الثُّلثان، وللأُم السُّدس، وللأُخت لأُم السدس إن كانت حية، ولا يبقى لزوجها شيء؛ لأنّه عصبةٌ، فإنّه أخٌ لأب، وإن كانت ميتةً فله الباقي، وهو السُّدس؛ لأنّه عصبةٌ.
امرأةٌ جاءت إلى قوم يَقتسمون ميراثاً فقالت: لا تقتسموا فإنّي حُبلى، فإن ولدت غلاماً ورث، وإن ولدت جارية لم ترث.
صورته: رجل مات وترك بنتين وعماً وامرأةً حبلى من أخيه، فإن ولدت غلاماً فهو ابن أَخيه، وهو عصبة مُقَدَّمٌ على العمّ فيَرثُ، وإن وَلَدَت جاريةً، فهي بنتُ أَخ من ذوي الأَرحام فلا ترث.
ولو قالت: إن ولدت غلاماً لا يرث، وإن ولدت جارية ورثت.
صورته: امرأة ماتت عن زوج وأم وأختين لأم وحمل من الأب، إن ولدت جارية فهي أختها لأبيها فيكون للأم السدس، وللزّوج النصف، وللأخت لأب النصف، وللأختين لأم الثلث، أصلها من ستّة تعول إلى تسعة.
وإن ولدت غلاماً فللزوج النصف، وللأم السدس، ولأولاد الأم الثلث، ولا شيء للغلام؛ لأنه عصبة.