تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار - صلاح أبو الحاج
كتاب الصَّلاة
وقوله: «كما فاتت»؛ لأنّ القضاء يَحكي الأداء.
قال: (يُقدِّمُها على الوقتية إلا أن يَخاف فوتَها، ويُرَتِّبُ الفوائتَ في القضاء)، والأصلُ أن الترتيبَ شرطٌ بين الفائتة والوقتية وبين الفوائت، لما روى
ابن عمر - رضي الله عنهم - أنّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَن نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام ثم ليصل التي نسي، ثمّ ليعد الصّلاة التي صلاها مع الإمام» (¬1).
¬__________
(¬1) فعن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: «مَن نسي صلاة من صلواته فلم يذكرها إلا وهو وراء الإمام، فإذا سَلَّمَ الإمامُ فليصل الصلاة التي نسيها ثم ليصل بعد الصلاة الأخرى» في سنن البيهقي الكبير 2: 222، وصحح الدَّارقطني وأبو زرعة وغيرهما وقفه، كما في فتح باب العناية 1: 358، والأثر في مثله كالخبر، وقد رفعه بعضهم أيضاً، كما في تبيين الحقائق 1: 186، وغيره.
قال: (يُقدِّمُها على الوقتية إلا أن يَخاف فوتَها، ويُرَتِّبُ الفوائتَ في القضاء)، والأصلُ أن الترتيبَ شرطٌ بين الفائتة والوقتية وبين الفوائت، لما روى
ابن عمر - رضي الله عنهم - أنّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَن نسي صلاة فلم يذكرها إلا وهو مع الإمام فليصل مع الإمام ثم ليصل التي نسي، ثمّ ليعد الصّلاة التي صلاها مع الإمام» (¬1).
¬__________
(¬1) فعن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: «مَن نسي صلاة من صلواته فلم يذكرها إلا وهو وراء الإمام، فإذا سَلَّمَ الإمامُ فليصل الصلاة التي نسيها ثم ليصل بعد الصلاة الأخرى» في سنن البيهقي الكبير 2: 222، وصحح الدَّارقطني وأبو زرعة وغيرهما وقفه، كما في فتح باب العناية 1: 358، والأثر في مثله كالخبر، وقد رفعه بعضهم أيضاً، كما في تبيين الحقائق 1: 186، وغيره.