تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار - صلاح أبو الحاج
كتاب الحَجّ
(ولو لَبِسَ ثوباً واحداً يَسترُ عورتَه جاز)؛ لحصول المقصود.
(ويتطيَّب إن وَجَد)، قالت عائشة رضي الله عنها: «كنتُ أُطيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لإحرامِهِ قبل أن يُحرم» (¬1).
وقال مُحمّد - رضي الله عنه -: لا يتطيّب بما يبقى بعد الإحرام (¬2)؛ لأنّه كالمستعملِ له بعد الإحرام.
وجوابه ما رُوِي عن عائشة رضي الله عنها: أنّها قالت: «فكأنّي أنظر إلى وبيص (¬3) الطّيب من مَفْرِقِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد ثلاثة من إحرامه» (¬4)، والممنوع
¬__________
(¬1) فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كنت أطيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت» في صحيح مسلم 2: 846، وصحيح البخاري 1: 104.
(¬2) فعن أبي يعلى - رضي الله عنه -، قال: «أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل وهو بالجعرانة، ... وعليه جُبّة صوف
مُتَضَمِّخٌ بطيب، فقال: يا رسول الله، كيف ترى في رجل أحرم بعمرة في جُبَّة بعدما تَضَمَّخ بطيب؟ .... فقال النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات، وأما الجُبَّة فانزعها، ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجّك» في صحيح مسلم 2: 837، وصحيح البخاري2: 55.
(¬3) الوبيص: هو البريق واللمعان، والمفارق جمع مفرق: وهو مكان فرق الشعر من الجبين، كما في المغرب 2: 339، ومختار الصحاح ص238.
(¬4) فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كأني أنظر إلى وبيص الطيب، في مَفْرِقِ النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم» في صحيح البخاري 1: 62، وصحيح مسلم 2: 847، والوبيص: البريق واللمعان، والمفرق: وسط الرأس حيث يفرق فيه الشعر.
(ويتطيَّب إن وَجَد)، قالت عائشة رضي الله عنها: «كنتُ أُطيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لإحرامِهِ قبل أن يُحرم» (¬1).
وقال مُحمّد - رضي الله عنه -: لا يتطيّب بما يبقى بعد الإحرام (¬2)؛ لأنّه كالمستعملِ له بعد الإحرام.
وجوابه ما رُوِي عن عائشة رضي الله عنها: أنّها قالت: «فكأنّي أنظر إلى وبيص (¬3) الطّيب من مَفْرِقِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد ثلاثة من إحرامه» (¬4)، والممنوع
¬__________
(¬1) فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كنت أطيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت» في صحيح مسلم 2: 846، وصحيح البخاري 1: 104.
(¬2) فعن أبي يعلى - رضي الله عنه -، قال: «أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل وهو بالجعرانة، ... وعليه جُبّة صوف
مُتَضَمِّخٌ بطيب، فقال: يا رسول الله، كيف ترى في رجل أحرم بعمرة في جُبَّة بعدما تَضَمَّخ بطيب؟ .... فقال النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: أما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات، وأما الجُبَّة فانزعها، ثم اصنع في عمرتك ما تصنع في حجّك» في صحيح مسلم 2: 837، وصحيح البخاري2: 55.
(¬3) الوبيص: هو البريق واللمعان، والمفارق جمع مفرق: وهو مكان فرق الشعر من الجبين، كما في المغرب 2: 339، ومختار الصحاح ص238.
(¬4) فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كأني أنظر إلى وبيص الطيب، في مَفْرِقِ النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم» في صحيح البخاري 1: 62، وصحيح مسلم 2: 847، والوبيص: البريق واللمعان، والمفرق: وسط الرأس حيث يفرق فيه الشعر.