تحفة الأخيار على الاختيار لتعليل المختار

وذكر القُدُوريّ - رضي الله عنه -: إن كان الرَّجلُ محدثاً نُزح أربعون دلواً، وإن كان
جُنُباً فالجميع.
وقال محمّدٌ - رضي الله عنه -: إن نَوَى الغُسل أو الوضوء يصيرُ مستعملاً فيفسد، وإلا فلا (¬1).
وعن أبي حنيفة - رضي الله عنه - في الكافر يُنْزَحُ جميعُ الماء، فإنّه لا يخلو بدنُه من النَّجاسة غالباً.
قال: (ويُعتبرُ في كلِّ بئرٍ دلوها) (¬2)؛ لأنَّ السَّلَفَ أطلقوا، فينصرف إلى
¬__________
(¬1) بناء على قول محمد - رضي الله عنه - من أن الماء لا يصير مستعملاً إلا بنية القربة.
(¬2) اعتبار دلو البئر اختيار صاحب تحفة الملوك ص48، والبحر 1: 124، والهداية، وغيرهم.
والثاني: اعتبار الدلو الوسط، وما جاوزه احتسب به، هذا اختيار صاحب الوقاية ص102، والكنز ص5، والملتقى ص5، والتنوير1: 145، ومنحة السلوك 1: 124، وغيرهم.
والقول الثالث: اختيار في كل بئر دلوها، وإن لم يكن لها دلو ينزح به، يعتبر الدلو
الوسط، كصاحب المضمرات، وتبعه اللكنوي في عمدة الرعاية 1: 92. واختار صاحب الدر المختار1: 145 إن لم يكن لها دلو فما يسع صاعاً.