نيل الأماني من فتاوى القاضي محمد بن اسماعيل العمراني - المؤلف
الدعاء لي بأن يعافيني الله من هذه الحالة وأن يذهب عني كل هم وغم وحزن ويثبتني على الحق المبين، وجزاكم الله خيرًا؟
جـ: حاول الغسل واستعمال الصابون والروائح الطيبة دائمًا وفي جميع الأوقات ولا سيما قبل الخروج لأداء الصلوات لحديث (حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ) (^١) ولحديث (مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَة، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِه، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ) (^٢) ونسأل الله أن يعافيك ويثبتك ويشفيك.
كراهة صلاة الشخص فرادى في وقت إقامة صلاة الجماعة
س: كان رجل يؤم المصلين في بعض الصلوات وحدث أنه تأخر يومًا فدخل وقت صلاة المغرب فقام واحد من المؤتمين بإمامة الصلاة المذكورة وحينما وصل إلى المسجد وجدهم قد شرعوا في الصلاة لم ينضم إلى المصلين بل خرج من المسجد وأدى الصلاة منفردا، ً فما هو ردكم على هذا؟
جـ: الصلاة جماعة ليست بواجبة ولكنها مسنونة لحديث (صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً) (^٣) وحديث (صَلَاةُ الْجمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سوقِهِ خَمْسا وَعِشْرِينَ دَرَجةً، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسنَ وَأَتَى الْمَسجدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجةً وَحَطَّ عَنْهُ خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسجدَ، وَإِذَا دَخَلَ الْمَسجدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ تَحْبِسهُ، وَتُصَلِّي يَعْنِي عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا دَامَ فِي مَجلِسهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ) (^٤) فمن صلى منفردًا فصلاته صحيحة ومن صلى جماعة فقد عمل السنة المؤكدة، لكن لما عمل الرجل هذا العمل حيث تحدى المصلين جماعة وصلى منفردًا في الوقت الذي كان أصحابه يصلون جماعة كان آثمًا فالإثم لم يكن لكونه صلى منفردًا بل لكونه إنسحب من بين
_________
(^١) - سنن النسائي: كتاب عشرة النساء: باب حب النساء. حديث رقم (٢٨٧٨) بلفظ (عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ) صححه الألباني في صحيح النسائي برقم (٣٩٥٠)
أخرجه أحمد في باقي مسند المكثرين.
معاني الألفاظ: قرة عين: مايفرح ويسر.
(^٢) - سنن أبي داود: كتاب الطهارة: باب في الغسل يوم الجمعة. حديث رقم (٣٤٠) بلفظ (عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَة، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِه، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَتَخَطَّ أَعْنَاقَ النَّاسِ، ثُمَّ صَلَّى مَا كَتَبَ اللَّهُ لَه، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ جُمُعَتِهِ الَّتِي قَبْلَهَا، قَالَ: وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةِ: وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَيَقُولُ: إِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا) حسنه الأالباني في صحيح سنن أبي داود بنفس الرقم.
أخرجه البخاري في الجمعة، ومسلم في الجمعة، والنسائي في الجمعة، وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها، ومالك في النداء للصلاة، والدارمي في الصلاة.
(^٣) - صحيح البخاري: كتاب الأذان: باب فضل صلاة الجماعة. حديث رقم (٣٤٥) بلفظ (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَال: صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً).
أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة، والترمذي في الصلاة، والنسائي في الإمامة، وأبو داود في الصلاة، وابن ماجة في المساجد والجماعة، وأحمد في باقي مسند المكثرين، ومالك في النداللصلاة.
أطراف الحديث: الصلاة، تفسير القرآن.
معاني الألفاظ: الفذ: الفرد.
(^٤) صحيح البخاري: كتاب الصلاة: باب الصلاة في مسجد السوق. حديث رقم (٤٧٧) بلفظ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ قَالَ: صَلَاةُ الْجمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سوقِهِ خَمْسا وَعِشْرِينَ دَرَجةً، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسنَ وَأَتَى الْمَسجدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجةً وَحَطَّ عَنْهُ خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسجدَ، وَإِذَا دَخَلَ الْمَسجدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ تَحْبِسهُ، وَتُصَلِّي يَعْنِي عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا دَامَ فِي مَجلِسهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ)
أخرجه مسلم في المساجد، والترمذي في الصلاة، وتفسير القرآن، والنسائي في الصلاة، والمساجد، الإمامة، وأبو داود في الصلاة، وأحمد ابن ماجة في المساجد والجماعات
معاني الألفاظ: حط: أسقط. … تحبسه: المقصود أن انتضاره للصلاة تعد صلاة.
جـ: حاول الغسل واستعمال الصابون والروائح الطيبة دائمًا وفي جميع الأوقات ولا سيما قبل الخروج لأداء الصلوات لحديث (حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ) (^١) ولحديث (مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَة، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِه، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ) (^٢) ونسأل الله أن يعافيك ويثبتك ويشفيك.
كراهة صلاة الشخص فرادى في وقت إقامة صلاة الجماعة
س: كان رجل يؤم المصلين في بعض الصلوات وحدث أنه تأخر يومًا فدخل وقت صلاة المغرب فقام واحد من المؤتمين بإمامة الصلاة المذكورة وحينما وصل إلى المسجد وجدهم قد شرعوا في الصلاة لم ينضم إلى المصلين بل خرج من المسجد وأدى الصلاة منفردا، ً فما هو ردكم على هذا؟
جـ: الصلاة جماعة ليست بواجبة ولكنها مسنونة لحديث (صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً) (^٣) وحديث (صَلَاةُ الْجمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سوقِهِ خَمْسا وَعِشْرِينَ دَرَجةً، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسنَ وَأَتَى الْمَسجدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجةً وَحَطَّ عَنْهُ خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسجدَ، وَإِذَا دَخَلَ الْمَسجدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ تَحْبِسهُ، وَتُصَلِّي يَعْنِي عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا دَامَ فِي مَجلِسهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ) (^٤) فمن صلى منفردًا فصلاته صحيحة ومن صلى جماعة فقد عمل السنة المؤكدة، لكن لما عمل الرجل هذا العمل حيث تحدى المصلين جماعة وصلى منفردًا في الوقت الذي كان أصحابه يصلون جماعة كان آثمًا فالإثم لم يكن لكونه صلى منفردًا بل لكونه إنسحب من بين
_________
(^١) - سنن النسائي: كتاب عشرة النساء: باب حب النساء. حديث رقم (٢٨٧٨) بلفظ (عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: حُبِّبَ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ، وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ) صححه الألباني في صحيح النسائي برقم (٣٩٥٠)
أخرجه أحمد في باقي مسند المكثرين.
معاني الألفاظ: قرة عين: مايفرح ويسر.
(^٢) - سنن أبي داود: كتاب الطهارة: باب في الغسل يوم الجمعة. حديث رقم (٣٤٠) بلفظ (عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَة، وَلَبِسَ مِنْ أَحْسَنِ ثِيَابِه، وَمَسَّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَتَخَطَّ أَعْنَاقَ النَّاسِ، ثُمَّ صَلَّى مَا كَتَبَ اللَّهُ لَه، ثُمَّ أَنْصَتَ إِذَا خَرَجَ إِمَامُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ، كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ جُمُعَتِهِ الَّتِي قَبْلَهَا، قَالَ: وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةِ: وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَيَقُولُ: إِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا) حسنه الأالباني في صحيح سنن أبي داود بنفس الرقم.
أخرجه البخاري في الجمعة، ومسلم في الجمعة، والنسائي في الجمعة، وابن ماجة في إقامة الصلاة والسنة فيها، ومالك في النداء للصلاة، والدارمي في الصلاة.
(^٣) - صحيح البخاري: كتاب الأذان: باب فضل صلاة الجماعة. حديث رقم (٣٤٥) بلفظ (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَال: صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً).
أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة، والترمذي في الصلاة، والنسائي في الإمامة، وأبو داود في الصلاة، وابن ماجة في المساجد والجماعة، وأحمد في باقي مسند المكثرين، ومالك في النداللصلاة.
أطراف الحديث: الصلاة، تفسير القرآن.
معاني الألفاظ: الفذ: الفرد.
(^٤) صحيح البخاري: كتاب الصلاة: باب الصلاة في مسجد السوق. حديث رقم (٤٧٧) بلفظ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ قَالَ: صَلَاةُ الْجمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَصَلَاتِهِ فِي سوقِهِ خَمْسا وَعِشْرِينَ دَرَجةً، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسنَ وَأَتَى الْمَسجدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجةً وَحَطَّ عَنْهُ خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسجدَ، وَإِذَا دَخَلَ الْمَسجدَ كَانَ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَتْ تَحْبِسهُ، وَتُصَلِّي يَعْنِي عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَا دَامَ فِي مَجلِسهِ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ)
أخرجه مسلم في المساجد، والترمذي في الصلاة، وتفسير القرآن، والنسائي في الصلاة، والمساجد، الإمامة، وأبو داود في الصلاة، وأحمد ابن ماجة في المساجد والجماعات
معاني الألفاظ: حط: أسقط. … تحبسه: المقصود أن انتضاره للصلاة تعد صلاة.
339