الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه - المؤلف
٢٥٠ - قراءة الإدارة:
- قال ابن مفلح: (وكره أصحابنا قراءة الإدارة، وقال حرب: حسنة. وحكاه شيخنا عن أكثر العلماء، وأن للمالكية وجهين كالقراءة مجتمعين بصوت واحد، وجعلها أيضا شيخنا قراءة (^١) الإدارة (^٢)، وذكر الوجهين في كراهتها، قال: وكرهها مالك) [الفروع ١/ ٥٥٤ (٢/ ٣٨٤ ــ ٣٨٥)] (^٣).
٢٥١ - قراءة القرآن بصفة التلحين:
- قال ابن مفلح: (وقال الشيخ تقي الدين: قراءة القرآن بصفة التلحين الذي يشبه تلحين الغناء مكروه مبتدع، كما نص على ذلك مالك والشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهم من الأئمة) [الآداب الشرعية ٢/ ٤٢٧].
٢٥٢ - إذا غلّط القراء في المسجد المصلين:
- قال ابن مفلح: (وإن غلّط القراء المصلين، فذكر صاحب «الترغيب» وغيره: يكره، وقال شيخنا: ليس لهم القراءة إذن) [الفروع ١/ ٥٥٥ - ٥٥٦ (٢/ ٣٨٦)].
_________
(^١) في ط ١: (كقراءة) والمثبت من ط ٢.
(^٢) قال ابن قندس في «حاشية الفروع»: (فعلى الأول قراءة الإدارة: أن يقرأ قارئ ثم يقطع ويقرأ غيره، وعلى قول شيخنا: قراءة الإدارة تجمع الصورتين، الصورة الأولى، والقراءة بصوت مجتمعين).
(^٣) «الاختيارات» للبعلي (٩٨)، انظر: «الفتاوى» (٣١/ ٥٠)، وفيها: (قراءة الإرادة) خطأ.
- قال ابن مفلح: (وكره أصحابنا قراءة الإدارة، وقال حرب: حسنة. وحكاه شيخنا عن أكثر العلماء، وأن للمالكية وجهين كالقراءة مجتمعين بصوت واحد، وجعلها أيضا شيخنا قراءة (^١) الإدارة (^٢)، وذكر الوجهين في كراهتها، قال: وكرهها مالك) [الفروع ١/ ٥٥٤ (٢/ ٣٨٤ ــ ٣٨٥)] (^٣).
٢٥١ - قراءة القرآن بصفة التلحين:
- قال ابن مفلح: (وقال الشيخ تقي الدين: قراءة القرآن بصفة التلحين الذي يشبه تلحين الغناء مكروه مبتدع، كما نص على ذلك مالك والشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهم من الأئمة) [الآداب الشرعية ٢/ ٤٢٧].
٢٥٢ - إذا غلّط القراء في المسجد المصلين:
- قال ابن مفلح: (وإن غلّط القراء المصلين، فذكر صاحب «الترغيب» وغيره: يكره، وقال شيخنا: ليس لهم القراءة إذن) [الفروع ١/ ٥٥٥ - ٥٥٦ (٢/ ٣٨٦)].
_________
(^١) في ط ١: (كقراءة) والمثبت من ط ٢.
(^٢) قال ابن قندس في «حاشية الفروع»: (فعلى الأول قراءة الإدارة: أن يقرأ قارئ ثم يقطع ويقرأ غيره، وعلى قول شيخنا: قراءة الإدارة تجمع الصورتين، الصورة الأولى، والقراءة بصوت مجتمعين).
(^٣) «الاختيارات» للبعلي (٩٨)، انظر: «الفتاوى» (٣١/ ٥٠)، وفيها: (قراءة الإرادة) خطأ.
188