شرح الوقاية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي جعل العلم أربح المتاجر، والمكاسب، وأرجح المفاخر، والمغالب، ونور بأنواره منابر المشارق والمغارب، وزين العالم بالعلماء زينة السماء بالكواكب، وهدى بهم كل خابط في مهاوي الهوى والغياهب، وأنقذ كل مسف على شفا حفرة من النار بالمثالب. والصلاة والسلام على أولى الوسائل والرغائب: محمد، المختص بمزايا العطايا والمراتب، وعلى آله أولى الدرجات العلى، والمناقب، وصحبه الذين بأيهم يحتذى يحتظى المطالب، ما جمع المغانم الكتائب، وجمع الرمال والكتائب بيت:

على أرواحهم تحف التحايا. . . . من الله الذي خلق البرايا
وبعد:
يقول عبداللطيف بن عبدالعزيز الضعيف، المشهور بابن الملك والمنصور من رب الفلك، يسر الله له أمله، وختم بالخير علمه، خطر في خلد الأغفر عند سماع ولدي جعفر مني كتاب الوقاية، رفيع الباب والراية مرتب موظب الباع والراية مهذب ب مذهب ليس لحسنه غاية، بيت معناه:
كالعيون يزيل داء .... والفاظ موردة الحدود
أن أشرحه شرحا يظهر خفاياه، ويخبر عن خباياه، يبين فوائد قيوده، ويعين قلائد عقوده، ويميز مواضع إجماله، و يرمز مواقع إهماله، موردا عقيب كل حكم دليله؛ لتكون المعرفة قوية وجليلة، تاركا أقوال من خالف أبا حنيفة: إمام الأئمة، فنعم الخليفة، إلا قول صاحبيه ذكرته مع الدليل؛ لكونهما معا بمنزلة العديل ومن أشار إليه المصنف بالنفي والتقييد، بينت الخلاف فيه؛ قصدًا إلى التقصييد، وليس تعريف الخلاف من تأليفه بمعتاد، بل بيان ما يختار للفتوى ويراد، والشرح ينبغي أن يكون هو المراد، موافقا لما صار من المتن المراد بيت:
فيه فوائد للأرباب يعرفها ...... أهل الفطانة والصفوة الخصوصي (