المعجم الاشتقاقي المؤصل

القواتم ترفع بأكثر مما يناسب أول السمن. وقد ينظر إلى القوائم على أنها هي قليلة السمن). ومن ذلك المعنى "شماتة الأعداء: فَرَحهم ببلية تنزل بمن يعادون "أي مع سلامتهم هم من تلك البلية. فهو إحساس بالقوة خفيّ يناظر السِمَن القليل، لإصابة الأعداء مع سلامتهم هم ". ﴿فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ﴾.
وتشميت العاطس خلاصته دعاء بالعافية والسلامة - والعافية قوة. وهذا أقرب من تفسيره بالدعاء بألا يكون في حالة يُشْمَتُ فيها به.
وقولهم "خرجوا في غزاة فقفلوا شماتي -كحيارى، ومتشمتين أي خائبين "هو من قلة القوة في المعنى الأصلي -مع جفائها.

• (شمخ):
﴿وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ﴾ [المرسلات: ٢٧]
"جبل شامخ وشمَّاخ -كشداد: طويل في السماء/ شاهق. شَمَخ الجبل: علا وارتفع ".

° المعنى المحوري ارتفاعٌ خارق للأفق مع رُسوخ الأصل. كالجبل الشامخ ﴿وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ﴾ ومنه: "شَمَخَ بأنفه: ارتفع وتكبر ".

• (شمز - شمأز):
﴿وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ﴾ [الزمر: ٤٥]
قال عمرو بن كلثوم في معلقته [شرح السبع الطوال ٤٠٤. وجمهرة أشعار العرب لأبي زيد] (١).
_________
(١) جمهرة أشعار العرب بتحقيق علي محمد البجاوي ٢٨٨.