المعجم الاشتقاقي المؤصل

ودم الطعنة وقَطْر الشِوَاء. ومنه "عَظْمٌ رَشْرَاشٌ: رِخْو " (كأن المقصود أنه يرشح منه الودك).

• (ريش):
﴿قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا﴾ [الأعراف: ٢٦]
"الريش: كُسْوة الطائر معروف، والرَيَش -كسبب: كثرة الشعر في الأذنين ".

° المعنى المحوري ما ينبت منتشرًا على ظاهر جلد الحيّ فيكسوه -كالريش والشعر من بدن الطائر والحيوان.
ومن مجازه "راشَ الرجلُ: استغْنَى، وراشَه اللهُ مالًا: أعطاه، وراش صديقَه: أطعمه وسقاه وكساه. وراشه الله: نَعَشه، ورِشْتُه: قَوّيتُه وأعنتُه على معاشه وأصلحت حاله. وكل من أوليتَه خيرًا فقد رِشْتَه (كل ذلك تزويد بما يكسو ويحفظ). والرِيشُ والرياش: الخِصبُ، والمعاشُ، والمالُ، والأثاثُ، واللباسُ الحسن الفاخر ﴿وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ﴾، وذات الريش: ضَرْب من الحَمْض .. ينبت خِيطانًا من أصل واحد. (فهذه الخيطان تشبه شعر الريش).

• (رشد):
﴿رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾ [الكهف: ١٠]
في [تاج] "الرَشادة: الصخرة. وسمع الأزهري غير واحد من العرب يقول: الرَشَادة: الحَجَر الذي يملأ الكف. قال وهو صحيح ".

° المعنى المحوري صلابة أثناء الشيء وتماسكها تماسكًا شديدًا -كالحجر والصخرة. (وليس هناك استعمالات مادية إلا هذا وقولهم "حَبّ الرشاد بقلة لها