الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (١) وعن ابن عباس "أن رسول الله - ﷺ - كان يقرأ في ركعتى الفجر في الأولى منهما قولوا أمنا بالله وما أنزل إلينا الآية التي في البقرة، وفي الآخرة منهما: آمنا بالله وشهد بانا مسلمون" (٢). وعن ابن مسعود قال: ما أحصى ما سمعت رسول الله - ﷺ - يقرأ في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل الفجر بـ "قل يا أيها الكافرون" و" قل هو الله أحد" (٣).

الوتر:
حكمه وفضله:
الوتر سنة مؤكدة، حث عليه الرسول - ﷺ - ورغب فيه:
عن أبي هريرة عن رسول الله - ﷺ - قال: "إن الله وتر يحب الوتر" (٤).
وعن علي قال: إن الوتر ليس بحتم: ولا كصلاتكم المكتوبة، ولكن رسول الله - ﷺ - أوتر ثم قال: "يا أهل القرآن أوْتِروا فإن الله وتر يحب الوتر" (٥).

وقته:
يجوز الوتر من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، وهو في الثلث الأخير من الليل أفضل: عن عائشة قالت: "من كل الليل قد أوتر رسول الله - ﷺ -، من أول الليل وأوسطه وآخره، فانتهى وتره إلى السحر" (٦).
_________
(١) صحيح: [مختصر م ٣٦٠]، م (٧٢٦/ ٥٠٢/ ١)، د (١٢٤٣/ ١٣٥/ ٤)، نس (١٥٦/ ٢)، جه (١١٤٨/ ٣٦٣/ ١).
(٢) صحيح: [ص. نس ٩٠٥]، م (٧٢٧/ ٥٠٢/ ١)، نس (١٥٥/ ٢)، د (١٢٤٦/ ١٣٧/ ٤).
(٣) حسن صحيح: [ص. ت ٣٥٥]، ت (٤٢٩/ ٢٧٠/ ١).
(٤) متفق عليه: خ (٦٤١٠/ ٢١٤/ ١١)، م (٢٦٧٧/ ٢٠٦٢/ ٤).
(٥) صحيح: [ص. جه ١٩٥٩] جه (١١٦٩/ ٣٧٠/ ١)، ت (٤٥٢/ ٢٨٢/ ١)، نس (٢٢٨ و٢٢٩/ ٣) في حديثين. د (١٤٠٣/ ٢٩١/ ٤) المرفوع فقط ..
(٦) متفق عليه: م (١٧٤٥/ ٥١٢ / ١) وهذا ل فظه، خ (٩٩٦/ ٤٨٦/ ٢) مختصرًا، نس (٢٣٠/ ٣)، د (٤/ ٣١٢/ ١٤٢٢)، ت (٤٥٦/ ٢٨٤/ ١)، بزيادة في آخره عنده وعند أبي داود.