الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز - عبد العظيم بن بدوي بن محمد
الاثنان فصاعدًا يقومان صفا خلف الإمام:
عن جابر قال: قام رسول الله - ﷺ - ليصلي فجئت فقمت عن يساره فأخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه، ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله - ﷺ - فأخذ بأيدينا جميعًا فدفعنا حتى أقامنا خلفه" (١).
فإذا كان المأموم امرأة فإنها تقوم خلف الإمام:
عن أنس بن مالك: "أن رسول الله - ﷺ - صلى به وبأمه أو خالته. قال: فأقامنى عن يمينه، وأقام المرأة خلفنا" (٢).
وجوب تسوية الصفوف
يجب على الإمام ألا يدخل في الصلاة حتى تستوى الصفوف، وأن يأمرهم بذلك، وأن يلي التسوية بنفسه أو يأمر من يسويها:
عن أنس قال: قال رسول الله - ﷺ -: "سوّوا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة" (٣).
وعن أبي مسعود قال: كان رسول الله - ﷺ - يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: "استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ... " (٤).
وعن النعمان بن بشير قال: كان رسول الله - ﷺ - يسوى صفوفنا، حتى كأنما يُسَوِّى بها القِدَاحَ حتى رأى أَنَّا قد عَقَلْناَ عنه ثم خرج يوما فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلًا باديا صدره من الصف فقال: "عباد الله، لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم" (٥).
_________
(١) صحيح: [الارواء ٥٤٠]، م (٦٦٠ - ٢٦٩ - ٤٥٨/ ١)، د (٥٩٥/ ٣١٨/ ٢)، جه (٩٧٥/ ٣١٢/ ١).
(٢) متفق عليه: خ (٧٠٠/ ١٩٢/ ٢)، م (٤٦٥/ ٣٣٩/ ١)، د (٧٧٦/ ٤/ ٣)، نس (١٠٢/ ٢).
(٣) متفق عليه: م (٤٣٣/ ٣٢٤/ ١)، وهذا لفظه، خ (٧٢٣/ ٢٠٩/ ٢)، د (٦٥٤/ ٣٦٧/ ٢)، جه (٩٩٣/ ٣١٧/ ١).
(٤) صحيح: [ص. ج ٩٦١]، م (٤٣٢/ ٣٢٣/ ١).
(٥) صحيح: [ص. ج ٣٩٧٢]، م (٤٣٦ - ١٢٨ - / ٣٢٤/ ١)، د (٦٤٩/ ٣٦٣/٢)، ت (٢٢٧/ ١٤٣/ ١)، نس (٨٩/ ٢)، جه (٩٩٤/ ٣١٨/١) ٠ القداح: بكسر القاف هي خشب السهام حين تنحت وتبرى واحدها قدح بكسر القاف معناه يبالغ في تسويتها حتى تفسير كأنما يقوم بها السهام لشدة استوائها واعتدالها (ص مسلم بشرح النووى ٤/ ٢٠٧ ط قرطبة).
عن جابر قال: قام رسول الله - ﷺ - ليصلي فجئت فقمت عن يساره فأخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه، ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يسار رسول الله - ﷺ - فأخذ بأيدينا جميعًا فدفعنا حتى أقامنا خلفه" (١).
فإذا كان المأموم امرأة فإنها تقوم خلف الإمام:
عن أنس بن مالك: "أن رسول الله - ﷺ - صلى به وبأمه أو خالته. قال: فأقامنى عن يمينه، وأقام المرأة خلفنا" (٢).
وجوب تسوية الصفوف
يجب على الإمام ألا يدخل في الصلاة حتى تستوى الصفوف، وأن يأمرهم بذلك، وأن يلي التسوية بنفسه أو يأمر من يسويها:
عن أنس قال: قال رسول الله - ﷺ -: "سوّوا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة" (٣).
وعن أبي مسعود قال: كان رسول الله - ﷺ - يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: "استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ... " (٤).
وعن النعمان بن بشير قال: كان رسول الله - ﷺ - يسوى صفوفنا، حتى كأنما يُسَوِّى بها القِدَاحَ حتى رأى أَنَّا قد عَقَلْناَ عنه ثم خرج يوما فقام حتى كاد يكبر، فرأى رجلًا باديا صدره من الصف فقال: "عباد الله، لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم" (٥).
_________
(١) صحيح: [الارواء ٥٤٠]، م (٦٦٠ - ٢٦٩ - ٤٥٨/ ١)، د (٥٩٥/ ٣١٨/ ٢)، جه (٩٧٥/ ٣١٢/ ١).
(٢) متفق عليه: خ (٧٠٠/ ١٩٢/ ٢)، م (٤٦٥/ ٣٣٩/ ١)، د (٧٧٦/ ٤/ ٣)، نس (١٠٢/ ٢).
(٣) متفق عليه: م (٤٣٣/ ٣٢٤/ ١)، وهذا لفظه، خ (٧٢٣/ ٢٠٩/ ٢)، د (٦٥٤/ ٣٦٧/ ٢)، جه (٩٩٣/ ٣١٧/ ١).
(٤) صحيح: [ص. ج ٩٦١]، م (٤٣٢/ ٣٢٣/ ١).
(٥) صحيح: [ص. ج ٣٩٧٢]، م (٤٣٦ - ١٢٨ - / ٣٢٤/ ١)، د (٦٤٩/ ٣٦٣/٢)، ت (٢٢٧/ ١٤٣/ ١)، نس (٨٩/ ٢)، جه (٩٩٤/ ٣١٨/١) ٠ القداح: بكسر القاف هي خشب السهام حين تنحت وتبرى واحدها قدح بكسر القاف معناه يبالغ في تسويتها حتى تفسير كأنما يقوم بها السهام لشدة استوائها واعتدالها (ص مسلم بشرح النووى ٤/ ٢٠٧ ط قرطبة).
140