الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

وعنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "مثل المجاهد في سبيل الله، كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله، لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل الله" (١).
وعنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "انتدب الله لمن خرج في سبيله، لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلى، أن أرجعه بما نال من أجر وغنيمة، أو أدخله الجنة" (٢).

فضل الشهادة:
عن مسروق قال: سألنا عبد الله بن مسعود عن هذه الآية: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ (٣). قال: إنا قد سألنا عن ذلك رسول الله - ﷺ - فقال: "أرواحهم في أجواف طير خضر، لها قناديل معلقة بالعرش، تسرح من الجنة حيث شاءت، ثم تأوى إلى تلك القناديل، فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال: هل تشتهون شيئا؟ قالوا: أي شيء نشتهى، ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا، ففعل بهم ذلك ثلاث مرات، فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا، قالوا: يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى، فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا" (٤).
وعن أنس أن الربيع بنت البراء، وهي أم حارثة بن سراقة، أتت النبي - ﷺ -
_________
(١) صحيح: [ص. ج ٥٨٥١]، م (١٨٧٨/ ١٤٩٨/ ٣)، ت (١٦٦٩/ ٨٨/ ٣).
(٢) متفق عليه: خ (٣٦/ ٩٢/ ١)، م (١٨٧٦/ ١٤٩٥/ ٣).
(٣) آل عمران: ١٦٩.
(٤) صحيح: [مختصر م ١٠٦٨]، م (١٨٨٧/ ١٥٠٢/ ٣)، ت (٤٠٩٨/ ٢٩٨/ ٤).