الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

أيأتى أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟! قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر" (١).

وجوب الوليمة:
ولابد من عمل وليمة بعد الدخول، لأمر النبي - ﷺعبد الرحمن بن عوف بها، كما تقدم،
ولحديث بريدة بن الحصيب قال: "لما خطب علىُّ فاطمة ﵂ قال: قال رسول الله - ﷺ - "إنه لا بد للعرس من وليمة" (٢).
وينبغى أن يلاحظ فيها أمورًا:
الأول: أن تكون ثلاثة أيام عقب الدخول، لأنه هو المنقول عن النبي - ﷺ -، فعن أنس قال: "تزوج النبي - ﷺ - صفية، وجعل عتقها صداقها، وجعل الوليمة ثلاثة أيام" (٣).
الثاني: أن يدعو الصالحين إليها فقراء كانوا أو أغنياء، لقوله - ﷺ -: لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقى (٤).
الثالث: أن يولم بشاة أو أكثر إن وجد سعة، لقول النبي - ﷺ - لعبد الرحمن بن عوف: "أولم ولو بشاة" (٥).
وعن أنس قال: "ما رأيت رسول الله - ﷺ - أولم على امرأة من نسائه ما أولم
_________
(١) صحيح: [ص. ج ٢٥٨٨]، م (١٠٠٦/ ٦٩٧/ ٢).
(٢) صحيح: [ص. ج ٢٤١٩]،أ (١٧٥/ ٢٠٥/ ١٦).
(٣) سنده صحيح: [آداب الزفاف ٧٤]، أخرجه أبو يعلى بسند حسن كما في الفتح (١٩٩/ ٩)، وهو في صحيح البخاري بمعناه (١٥٥٩/ ٢٢٤/ ٩). ذكره الألباني.
(٤) حسن: [ص. ج ٧٣٤١] (٤٨١١/ ١٧٨/١٣)؛ ت (٢٥٠٦/ ٢٧/ ٤).
(٥) سبق.