الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

هـ - سنن الخروج إلى مني:
٣١ - الإحرام بالحج يوم التروية من منزله (*).
٣٢ - صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء بمنى يوم التروية، والمبيت بها، حتى يصلى الفجر وتطلع الشمس.
٣٣ - صلاة الظهر والعصر جمعا وقصرا بنمرة يوم عرفة.
٣٤ - أن لا ينفر من عرفة قبل غروب الشمس.

أركان الحج:
١ - النية: لقوله تعالى: ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ﴾ (١).
وقوله - ﷺ -: "إنما الأعمال بالنيات" (٢).
٢ - الوقوف بعرفة: لقوله - ﷺ -: "الحج عرفة" (٣). ولحديث عروة الطائي قال: أتيت النبي - ﷺ - بالمزدلفة حين خرج إلى الصلاة، فقلت: يا رسول الله إني جئت من جبلى طىء، ممللت راحلتى، وأتعبت نفسي، والله ما تركت من جبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله - ﷺ -: "من شهد صلاتنا هذه، ووقف معنا حتى ندفع، وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلًا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه" (٤).
٣ - المبيت بمزدلفة حتي مطلع الفجر، وصلاة الفجر بها لقوله - ﷺ - لعروة في الحديث السابق: "من شهد صلاتنا هذه، ووقف معنا حتى ندفع، وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلًا أو نهارا، فقد تم حجه وقضى تفثه" (٥).
_________
(*) على أن يلاحظ سنن الإحرام السابقة.
(١) البينة (٥).
(٢) سبق ٣١.
(٣) صحيح: [ص. جه ٢٤٤١]، ت (٨٩٠/ ١٨٨/٢)، نس (٢٦٤/ ٥)، جه (٣٠١٥/ ١٠٠٣/ ٢)، د (١٩٣٣/ ٤٢٥/ ٥).
(٤) و(٥) صحيح: [ص. جه ٢٤٤٢]، ت (٨٩٢/ ١٨٨/ ٢)، د (١٩٣٤/ ٤٢٧/٥)،جه (٣٠١٦/ ١٠٠٤/٢)، جه (٢٦٣/ ٥).