الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

شهدنا ابنة لرسول - ﷺ -، ورسول الله - ﷺ - جالس على القبر، فرأيت عينيه تدمعان، ثم قال: "هل منكم من رجل لم يقارف الليلة؟ فقال أبو طلحة: أنا يا رسول الله قال: فأنزل، قال: فنزل في قبرها" (١).
والسنة إدخال الميت من مؤخرة القبر، لحديث أبي إسحاق قال:
"أوصى الحارث أن يصلى عليه عبد الله بن يزيد، فصلى عليه، ثم أدخله القبر من قبل رجلى القبر وقال: هذا من السنة" (٢).
ويجعل الميت في قبره على جنبه اليمين، ووجهه قبالة القبلة، ورأسه ورجلاه إلى يمين القبلة ويسارها، وعلى هذا جرى عمل أهل الإِسلام من عهد رسول الله - ﷺ - إلى يومنا هذا.
ويقول الذي يضعه في لحده: "بسم الله، وعلى سنة رسوله الله، أو ملة رسول الله - ﷺ -: عن ابن عمر: "أن النبي - ﷺ - كان إذا وضع الميت في القبر قال: بسم الله، وعلى سنة رسول الله" (٣).
ولحديث البياضى ﵁ عن رسول الله - ﷺ - أنه قال: "الميت إذا وضع في قبره، فليقل الذين يضعونه حين يوضع في اللحد: باسم الله، وبالله، وعلى ملة رسول الله - ﷺ -" (٤).
ويستحب لمن عند القبر أن يحثو من التراب ثلاث حثوات بيديه جميعًا بعد الفراغ من سد اللحد لحديث أبي هريرة "أن رسول الله - ﷺ - صلى على جنازة، ثم أتى الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثًا" (٥).
_________
(١) صحيح: [الجنائز ١٤٩]، خ (١٣٤٢/ ٢٠٨/ ٣).
(٢) إسناده صحيح: [الجنائز ١٥٠]، د (٣١٩٥/ ٢٩/ ٩).
(٣) صحيح: [الجنائز ١٥٢]، د (٣١٩٧/ ٣٢/ ٩)، ت (١٠٥١/ ٢٥٥/ ٢)، جه (١٥٥٠/ ٤٩٤/ ١).
(٤) إسناد حسن: [الجنائز ١٥٢]، كم (٣٦٦/ ١).
(٥) صحيح: [الإرواء ٧٥١]، جه (١٥٦٥/ ٤٩٩/١).