الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط - محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشَّيْبَاني، أبو بكر الجوزقي
اللهِ ﷺ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُنَّ (^١) حَتَّى تَرَوْنِي قَدْ خَرَجْتُ إليكم». [خ¦٦٣٧]
٣٦٩ - وعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا قَامَ فِي مَقَامِهِ ذَكَرَ أَنَّهُ جُنُبٌ، فَقَالَ لَنَا: «مَكَانَكُمْ»، ثُمَّ دَخَلَ (^٢) فَاغْتَسَلَ، فَخَرَجَ (^٣) فَصَلَّى. [خ¦٢٧٥]
٣٧٠ - وعَنْ قَتَادَةَ، عن أنسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «سَوُّوا صُفُوفَكُمْ؛ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ». [خ¦٧٢٣]
٣٧١ - قَالَ ﵁ (^٤): وَعَنْ سَالِمِ بنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بنَ بَشِيرٍ ﵁، يَقُولُ (^٥): سَمِعتُ النَّبِيَّ ﷺ يقول: «لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ الله بَيْنَ وُجُوهِكُمْ (^٦)». [خ¦٧١٧]
٣٧٢ - وعَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَن الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، جاءَهُ بِلَالٌ يُؤذِنُهُ بِالصَّلَاةِ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلي بالنَّاسِ». قَالَتْ: قُلْتُ (^٧): يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ (^٨)، وإِنَّهُ مَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لَا يُسْمِعُ النَّاسَ، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ. فَقَالَ ﵇: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بالنَّاسِ». قَالَ (^٩): قُلتُ لِحَفْصَةَ: فَقُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ (^١٠) أَسِيفٌ، وَإِنَّهُ مَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لَا يُسْمِعُ (^١١)، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ (^١٢). فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ (^١٣) صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي (^١٤) بِالنَّاسِ» (^١٥). قَالَتْ: فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، وَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ (^١٦) نَفْسِهِ خِفَّةً، قَالَتْ (^١٧): فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ (^١٨) يُهَادَى بَيْنَ
_________
(^١) في (ح) و(د): «فَلَا تَقُومُوا إِلَيهَا».
(^٢) في (ح): «خَرَجَ»، بدل «دَخَلَ».
(^٣) في (ح): «فَدَخَلَ»، بدل «فَخَرَجَ»، وفي (د): «ثم خرج».
(^٤) ليس في (ح) ولا (د): «قال ﵁».
(^٥) في (ح) و(د): «قَالَ»، بدل: «يَقَول».
(^٦) في هامش (ح): «قوله: (أو ليخالفنّ الله بين وجوهكم): يحمل أنّه كقوله أن يحوّل الله صورته صورة حمار فيخالف بصفتهم إلى غيرها من المسوخ، أو يخالف بوجه من لم يقم صفّه ويغير صورته عن وجه من أقام، أو يخالف باختلاف صورها في المسخ والتغيير».
(^٧) في (ح) و(د): «فَقُلتُ».
(^٨) في هامش (ح): «قولها: إنّ أبا بكرٍ رجلٌ أسيفٌ: قال الهروي وغيره: الأسيف السريع الحزن والبكّاء وهو الأسوف أيضًا، والأسيف في غير هذا العبد، والأسيف الغضبان. ومنه قوله تعالى: ﴿فلما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا﴾ [الأعراف:١٥٠]».
(^٩) في (ح) و(د): «قَالَتْ».
(^١٠) في الأصل: «برجل».
(^١١) في (ح) و(د) زيادة: «النّاس».
(^١٢) زاد في الأصل: «الناس»، وفي (ح) و(د) زيادة: «فَقَالَتْ لَهُ».
(^١٣) في (د): «أنتنَّ».
(^١٤) في (ح) و(د): «فَلْيُصَلِّ».
(^١٥) في (ح) و(د) زيادة: «قَالَتْ فَأَمَرُوا أَبَا بَكْرٍ فَصَلَّى بِالنّاسِ».
(^١٦) في (ح): «فِي» بدل «مِن».
(^١٧) في (د): «قال».
(^١٨) ليس في (ح) ولا (د): «رَسُول الله ﷺ».
٣٦٩ - وعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَعُدِّلَتِ الصُّفُوفُ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا قَامَ فِي مَقَامِهِ ذَكَرَ أَنَّهُ جُنُبٌ، فَقَالَ لَنَا: «مَكَانَكُمْ»، ثُمَّ دَخَلَ (^٢) فَاغْتَسَلَ، فَخَرَجَ (^٣) فَصَلَّى. [خ¦٢٧٥]
٣٧٠ - وعَنْ قَتَادَةَ، عن أنسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «سَوُّوا صُفُوفَكُمْ؛ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ». [خ¦٧٢٣]
٣٧١ - قَالَ ﵁ (^٤): وَعَنْ سَالِمِ بنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بنَ بَشِيرٍ ﵁، يَقُولُ (^٥): سَمِعتُ النَّبِيَّ ﷺ يقول: «لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ الله بَيْنَ وُجُوهِكُمْ (^٦)». [خ¦٧١٧]
٣٧٢ - وعَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَن الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، جاءَهُ بِلَالٌ يُؤذِنُهُ بِالصَّلَاةِ، فَقَالَ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلي بالنَّاسِ». قَالَتْ: قُلْتُ (^٧): يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ (^٨)، وإِنَّهُ مَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لَا يُسْمِعُ النَّاسَ، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ. فَقَالَ ﵇: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بالنَّاسِ». قَالَ (^٩): قُلتُ لِحَفْصَةَ: فَقُولِي لَهُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ (^١٠) أَسِيفٌ، وَإِنَّهُ مَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لَا يُسْمِعُ (^١١)، فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ (^١٢). فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّكُنَّ لَأَنْتُنَّ (^١٣) صَوَاحِبُ يُوسُفَ، مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي (^١٤) بِالنَّاسِ» (^١٥). قَالَتْ: فَلَمَّا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، وَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ (^١٦) نَفْسِهِ خِفَّةً، قَالَتْ (^١٧): فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ (^١٨) يُهَادَى بَيْنَ
_________
(^١) في (ح) و(د): «فَلَا تَقُومُوا إِلَيهَا».
(^٢) في (ح): «خَرَجَ»، بدل «دَخَلَ».
(^٣) في (ح): «فَدَخَلَ»، بدل «فَخَرَجَ»، وفي (د): «ثم خرج».
(^٤) ليس في (ح) ولا (د): «قال ﵁».
(^٥) في (ح) و(د): «قَالَ»، بدل: «يَقَول».
(^٦) في هامش (ح): «قوله: (أو ليخالفنّ الله بين وجوهكم): يحمل أنّه كقوله أن يحوّل الله صورته صورة حمار فيخالف بصفتهم إلى غيرها من المسوخ، أو يخالف بوجه من لم يقم صفّه ويغير صورته عن وجه من أقام، أو يخالف باختلاف صورها في المسخ والتغيير».
(^٧) في (ح) و(د): «فَقُلتُ».
(^٨) في هامش (ح): «قولها: إنّ أبا بكرٍ رجلٌ أسيفٌ: قال الهروي وغيره: الأسيف السريع الحزن والبكّاء وهو الأسوف أيضًا، والأسيف في غير هذا العبد، والأسيف الغضبان. ومنه قوله تعالى: ﴿فلما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا﴾ [الأعراف:١٥٠]».
(^٩) في (ح) و(د): «قَالَتْ».
(^١٠) في الأصل: «برجل».
(^١١) في (ح) و(د) زيادة: «النّاس».
(^١٢) زاد في الأصل: «الناس»، وفي (ح) و(د) زيادة: «فَقَالَتْ لَهُ».
(^١٣) في (د): «أنتنَّ».
(^١٤) في (ح) و(د): «فَلْيُصَلِّ».
(^١٥) في (ح) و(د) زيادة: «قَالَتْ فَأَمَرُوا أَبَا بَكْرٍ فَصَلَّى بِالنّاسِ».
(^١٦) في (ح): «فِي» بدل «مِن».
(^١٧) في (د): «قال».
(^١٨) ليس في (ح) ولا (د): «رَسُول الله ﷺ».
54