الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

﵃ أَخْبَرَتْهُ: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الأَذَانِ وبَدَا (^١) الصُّبْحِ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلَاةُ. [خ¦٦١٨]

٤٠٠ - وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يصلِّي بَينَ الأذانِ والإِقامةِ في صَلَاةِ الصُّبحِ رَكْعَتَيْن. [خ¦٦١٩]

٤٠١ - وَعَن عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂: أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ فِي الصُّبْحِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ. [خ¦٦١٩]

٤٠٢ - وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِي رَكْعَتَي الْفَجْرِ، فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي، وَإِنْ كُنْتُ نَائِمَةً اضْطَجَعَ حَتَّى أَقُومَ (^٢) إِلَى الصَّلَاةِ. [خ¦١١٦١]

٤٠٣ - وَعَنْ عُبَيْدِ [بنِ] (^٣) عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ (^٤) أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ. [خ¦١١٦٩]

٤٠٤ - وعَنْ نَافِعٍ، عَن ابنِ عُمَرَ ﵁ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالْجُمُعَةُ فَفِي بَيْتِهِ. وَأَخْبَرَتْنِي [حَفْصَةُ] (^٥) أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ (^٦) سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ حِينَ يَتَبَيَّنُ الفَجْرُ، قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ. [خ¦١١٨٠]

٤٠٥ - قَالَ ﵁ (^٧): وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَعْقِلٍ (^٨) الْمُزَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ» (^٩). ثُمَّ قَالَ عِنْدَ الثَّالِثَةِ: «لِمَنْ شَاءَ». خَشِيَ أَنْ يَحْسَبهَا (^١٠) النَّاسُ سُنَّةً. [خ¦١١٨٣]

٤٠٦ - وَعَن المُخْتَارِ بنِ فُلْفُلٍ، قَالَ: «سَأَلْتُ
_________
(^١) الكلمة غير واضحة في الأصل.
(^٢) في (ح) و(د): «يَقُوم».
(^٣) زيادة من (ح). وفي (د): «وعن عبيد بن عمر».
(^٤) في هامش الأصل: «التطوع».
(^٥) زيادة من (ح) و(د).
(^٦) ليس في (ح) و(د): «رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ».
(^٧) ليس في (ح) ولا (د): «قَالَ ﵁».
(^٨) في (د) و(ح): «مغفل».
(^٩) في (ح) و(د): «ثمَّ قال صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ» مكررة.
(^١٠) في (د): «يحتسبها».