الصحيح من الأخبار المجتمع على صحته - مخطوط

سيرينَ (^١)، عن عبد الرحمن بن أبي بكرةَ، عن أبيه ﵁، عن رسول الله ﷺ قال: «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ (^٢) السَّمَاوَاتِ والأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، أَرْبَعَةٌ منها الحُرُمُ: ثَلَاثَةٌ (^٣) مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وَذُو الحِجَّةِ، والمحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ (^٤) الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ. ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ ﷺ «أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟» فقُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أعلم، قالَ (^٥): فَسَكَتنا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. ثم قالَ: «أَلَيْسَ ذَا الحِجَّةِ؟» قُلْنَا: بَلَى. فقال: «أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟» قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أعلم، فسكتنا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. قالَ: «أَلَيْسَ البَلْدَةَ؟ (^٦)» قُلْنَا: بَلَى. قالَ: «فَأَيُّ (^٧) يَوْمٍ هَذَا؟» قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتنا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. فقال: «أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟» فقُلْنَا: بَلَى. قالَ: «فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ - وَأَحْسِبُهُ قالَ: وأَعْرَاضَكُمْ - عَلَيْكُمْ (^٨) حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا (^٩)، لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ. فلِيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ، فلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَوْعَى لَهُ (^١٠) مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ». قَالَ: فَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا (^١١) ذَكَرَ هَذا الحَدِيْثَ قَالَ: صَدَقَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَدْ كَانَ ذَاكَ. ثُمَّ قَالَ: «أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟».
وفي روايةٍ أُخْرى من روايةِ عبد الرحمن بن أبي بكرةَ أيضًا، وحُميدِ بن عبد الرحمن عن أبي بكرة (^١٢) قالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ فقال... الحديث. [خ¦٤٤٠٦]

١٠٧٠ - وعن أبي سَلَمةَ بنِ عبد الرحمنِ عن أبي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحدَاهُما الأُخْرَى، فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا (^١٣)، فَقَضَى فِيهِ رسول
_________
(^١) قوله: «قال ﵁: قال الشيخ أبو بكر أخبرنا أحمد بن إسحاق بن أيوب» إلى هنا ليس في (ح) و(د)، وبدأ في (ح) و(د): «وعن عبد الرحمن».
(^٢) قوله: «الله» ليس في (ح) و(د).
(^٣) في (ح) و(د): «ثلاث».
(^٤) قوله: «مضر» ليس في (ح).
(^٥) قوله: «قال» ليس في (ح) و(د).
(^٦) في (ح) و(د): «فقال أليس البلد الحرام».
(^٧) في (ح) و(د): «وأي».
(^٨) قوله: «عليكم» ليس في (ح) و(د).
(^٩) زاد في (ح): «لألا»، وفي (د): «ألا لا».
(^١٠) قوله: «له» ليس في (ح) و(د).
(^١١) في (ح) و(د): «وكان محمد يعني ابن سيرين إذا».
(^١٢) قوله: «عن أبي بكرة» ليس في (ح) و(د).
(^١٣) من قوله: «جنينها.. إلى قوله... غزا نبي من الأنباء ﵇ فقال» أتى في (ح) في اللوحة ١٢٢ يسار إلى اللوحة ١٣٠ يمين خطأ، جاء في هامش (ح): «الجنين: الحمل».