أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

نَصِيرًا (١٢٣) وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ﴾ [النساء: ١٢٣]، فَفَلَجَ (^١) المسلمون عليهم بقوله: ﴿وَهُوَ مُؤْمِنٌ﴾ (^٢).
وقال الحسن: إنما المجازاة لمن أراد اللَّه هوانه، فأما من أراد كرامته فإنه يتجاوز عن سيئاته في أصحاب الجنة ﴿وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ﴾ [الأحقاف: ١٦] (^٣).
وكل ذلك يقرب بعضه من بعض، فأما الكفار فالكفر أسوأ السوء، ومجازاته واقعة، وأما المسلمون فذنوبهم سوء، واللَّه ﵎ يكفِّرها بأعمالهم، برحمته وفضله، ويكفرها بما يبتليهم به في الدنيا، واللَّه أعلم.
* * *
_________
(^١) فَلَجَ: ظفِر وانتصر، من الفَلْج، انظر اللسان (١١/ ٢١٥).
(^٢) رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (٤/ ١٠٧٢ - ١٠٧٣).
(^٣) رواه ابن جرير في تفسيره (٤/ ٢٩٢).