أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
٧ - قال اللَّه ﵎: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ﴾ إلى قوله ﷿: ﴿كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا﴾
أخبرنا أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري القاضي البصري قراءة عليه في منزله بمصر، عام إحدى وأربعين وثلاثمائة: قالت عائشة -﵂-: تلا رسول اللَّه -ﷺ- هذه الآية إلى قوله: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ﴾، فقال نبي اللَّه -ﷺ-: "إذا رأيتم الذين جادلون فيه فهم الذين عنى اللَّه، فاحذروهم" (^١).
وقال أيوب السختياني: ولا أعلم أحدًا من أصحاب الأهواء يخاصِم إلا بالمتشابه.
روى ذلك عن عائشة -﵂- عبد اللَّه بن أبي مليكة ومن طرق كثيرة (^٢).
وروى حماد بن زيد عن أبي غالب قال: كنت بالشام فبعث المهلب سبعين رأسًا من الخوارج، فنصبوا على درج دمشق، ومرّ أبو أمامة، فنزلت فاتبعته، فلما وقف عليهم دمعت عيناه وقال: سبحان اللَّه، ما يصنع الشيطان ببني
_________
(^١) متفق عليه، رواه البخاري برقم ٤٥٤٧، كتاب: تفسير القرآن، باب: قوله تعالى: ﴿مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ﴾، ومسلم (٨/ ٥٦) كتاب العلم، باب النهي عن متشابه القرآن.
(^٢) انظر تفسير ابن جرير (٣/ ١٧٩).
أخبرنا أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري القاضي البصري قراءة عليه في منزله بمصر، عام إحدى وأربعين وثلاثمائة: قالت عائشة -﵂-: تلا رسول اللَّه -ﷺ- هذه الآية إلى قوله: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ﴾، فقال نبي اللَّه -ﷺ-: "إذا رأيتم الذين جادلون فيه فهم الذين عنى اللَّه، فاحذروهم" (^١).
وقال أيوب السختياني: ولا أعلم أحدًا من أصحاب الأهواء يخاصِم إلا بالمتشابه.
روى ذلك عن عائشة -﵂- عبد اللَّه بن أبي مليكة ومن طرق كثيرة (^٢).
وروى حماد بن زيد عن أبي غالب قال: كنت بالشام فبعث المهلب سبعين رأسًا من الخوارج، فنصبوا على درج دمشق، ومرّ أبو أمامة، فنزلت فاتبعته، فلما وقف عليهم دمعت عيناه وقال: سبحان اللَّه، ما يصنع الشيطان ببني
_________
(^١) متفق عليه، رواه البخاري برقم ٤٥٤٧، كتاب: تفسير القرآن، باب: قوله تعالى: ﴿مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ﴾، ومسلم (٨/ ٥٦) كتاب العلم، باب النهي عن متشابه القرآن.
(^٢) انظر تفسير ابن جرير (٣/ ١٧٩).
295