أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي - أبو الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي
٢٩ - قال اللَّه ﵎: ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ﴾
قال ابن عمر: ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ﴾: ما عليهم من الحج (^١)، وأن يأخذ من شاربه وأظفاره.
وقال ابن عباس: التفث: الحلق، والتقصير، والرمي، والذبح، وقص الشارب، ونتف الإبط، وقص الأظفار (^٢).
وحكى عنه عكرمة مجمِلًا، قال: المناسك (^٣).
وقال مجاهد: حلق الرأس وما ضارعه من تفث البدن (^٤).
وقال الحسن: التّفَث: حلق الرأس (^٥).
وقال محمد بن كعب: حلق الأشعار والأظفار (^٦).
قال بكر: والصحيح من ذلك حلق الرأس، إذ كان من شرائط الحج والعمرة، قال اللَّه جل وعز: ﴿وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ﴾ [البقرة: ١٩٦]،
_________
(^١) رواه ابن جرير في تفسيره (٩/ ١٣٩).
(^٢) رواه ابن جرير أيضًا (٩/ ١٣٩).
(^٣) روه ابن جرير في تفسيره (٩/ ١٣٩) عن نافع وليس عن عكرمة.
(^٤) رواه ابن جرير في تفسيره (٩/ ١٤٠).
(^٥) رواه ابن جرير في تفسيره (٩/ ١٤٠).
(^٦) رواه ابن جرير (٩/ ١٣٩) بلفظ فيه زيادة عما ساقه المصنف.
قال ابن عمر: ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ﴾: ما عليهم من الحج (^١)، وأن يأخذ من شاربه وأظفاره.
وقال ابن عباس: التفث: الحلق، والتقصير، والرمي، والذبح، وقص الشارب، ونتف الإبط، وقص الأظفار (^٢).
وحكى عنه عكرمة مجمِلًا، قال: المناسك (^٣).
وقال مجاهد: حلق الرأس وما ضارعه من تفث البدن (^٤).
وقال الحسن: التّفَث: حلق الرأس (^٥).
وقال محمد بن كعب: حلق الأشعار والأظفار (^٦).
قال بكر: والصحيح من ذلك حلق الرأس، إذ كان من شرائط الحج والعمرة، قال اللَّه جل وعز: ﴿وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ﴾ [البقرة: ١٩٦]،
_________
(^١) رواه ابن جرير في تفسيره (٩/ ١٣٩).
(^٢) رواه ابن جرير أيضًا (٩/ ١٣٩).
(^٣) روه ابن جرير في تفسيره (٩/ ١٣٩) عن نافع وليس عن عكرمة.
(^٤) رواه ابن جرير في تفسيره (٩/ ١٤٠).
(^٥) رواه ابن جرير في تفسيره (٩/ ١٤٠).
(^٦) رواه ابن جرير (٩/ ١٣٩) بلفظ فيه زيادة عما ساقه المصنف.
137