أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

١٠٣ - ١٠٤ - قال اللَّه ﵎: ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (١٠٣) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾
سأل ابن الكوّاء (^١) عنها عليًّا فقال: هم أهل حروراء، وأهل النهروان، وزاد أبو الصّهْباء فيه: أنت وأصحابك (^٢).
وروي عنهم أنهم: الرهبان في الصّوامِع (^٣).
وقال سعد: هم اليهود والنصارى والخوارج، زاغوا فأزاغ اللَّه قلوبهم (^٤).
هذا ما روي عن علي وسعد رحمهما اللَّه.
والأقوى: أن يكونوا أهل الكتاب والمجتهدون منهم، لأنه قيل في أثر الكلام: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِه﴾ [الكهف: ١٠٥]، ولا ندفع أن يدخل الخوارج من الصُّفْرِية (^٥)، والإباضِية (^٦)، والأزارِقة (^٧)، والحَرورية (^٨)، والرافضة
_________
(^١) عبد اللَّه بن الكواء اليشكري من رؤوس الخوارج، صحب عليًا -﵁- تنظر ترجمته في لسان الميزان (٤/ ٥٤٩).
(^٢) رواه ابن جرير في تفسيره (٨/ ٢٩٤).
(^٣) رواه ابن جرير في تفسيره (٨/ ٢٩٣) عن علي، وسعد، والضحاك.
(^٤) نفسه (٨/ ٢٩٤).
(^٥) الصُّفْريّة: أصحاب زياد بن الأصفر، انظر عنهم: الملل والنحل (ص ١١٠).
(^٦) الإباضية: أصحاب عبد اللَّه بن إباجم، انظر عنهم: الملل والنحل للشهرستاني (١٠٨).
(^٧) الأزارِقة: أصحاب أبي راشد نافع بن الأزرق، انظر: الملل والنحل للشهرستاني (ص ٩٥).
(^٨) مقالات الإسلاميين (١/ ١١).