أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

٤ - قال اللَّه عز وعلا: ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾
قال الزهري: بلغنا أن ذلك كان في شأن زيد بن حارثة، ضرب له مثلًا، يقول: ليس ابن رجل آخر ابنك (^١).
وقال قتادة: كان رجل لا يسمع شيئًا إلا وعاه، فسمي ذا القلبين، فقال اللَّه ﷿: ﴿مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾ (^٢).
وقال الحسن: كان رجل (^٣) يقول: إن نفْسًا تأمرني بكذا، ونفسًا تأمرني بكذا، فأنزلت الآية (^٤).
وقال مجاهد: كان رجل من بني فهر قال: إن في جوفي قلبين، أعمل بكل واحدٍ (^٥) منهما أفضل من عمل محمد، وكذَب (^٦).
وقال ابن عباس ﵁: قام نبيُّ اللَّه -ﷺ- يومًا يصلي، فخطر خطرة، فقال المنافقون الذين يصلون معه: ألا ترون له قلبين قلب معكم وقلب معهم، فأنزلت الآية (^٧).
_________
(^١) رواه ابن جرير في تفسيره (١٠/ ٢٥٦).
(^٢) رواه ابن جرير في تفسيره (١٠/ ٢٥٥).
(^٣) في الأصل: رجلًا.
(^٤) نفسه.
(^٥) فوقها في الأصل قلبٍ.
(^٦) نفسه.
(^٧) رواه الإمام أحمد في مسنده برقم ٢٤١٠، والترمذي في سننه برقم ٣١٩٩، أبواب: تفسير القرآن، باب: ومن سورة الأحزاب، وقال: "هذا حسن".