أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

١٨٠ - قال اللَّه ﵎: ﴿الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾
[لمن الوصية؟]
اختلف الناس في تفسير هذه الآية:
فزعم مجاهدٌ أنها منسوخة (^١).
وزعم طاوس أنه نُسخ منها الوالدان وبقي الأقربون (^٢).
ورُوي عن ابن عمر مثل قول مجاهد.
وقال الحسن وقتادة مثل قول طاوس.
ووافق سعيدَ بن جبير وعكرمةَ مجاهدٌ.
_________
(^١) رواه ابن جرير (٢/ ١٢٤ - ١٢٥)، بل وروى هذا عن ابن عباس، وابن عمر، وأبي موسى الأشعري -﵃- من الصحابة، وعن سعيد بن المسيب، وعكرمة، والحسن، وشريح، وقتادة، وغيرهم من التابعين، انظر تفسير ابن جرير (٢/ ١٢٤ - ١٢٥)، وابن أبي حاتم (١/ ٢٩٩).
(^٢) رواه ابن جرير (٢/ ١٢٣)، وروي هذا القول عن ابن عباس -﵄- وقتادة والحسن، والربيع بن أنس، وسعيد بن جبير، والضحاك، ومقاتل بن حيان، والزهري وغيرهم، ينظر ابن جرير (٢/ ١٢٢ - ١٢٤)، وابن أبي حاتم (١/ ٣٠٠).