الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية - أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي
([المسح على العمامة]:)
(والمسح على العمامة) أو غيرها مما هو على الرأس، فقد ثبت ذلك عنه [ﷺ] من حديث عمرو بن أمية الضمري عند البخاري - رحمه الله تعالى - وغيره، ومن حديث بلال - ﵁ - عند مسلم - رحمه الله تعالى - وغيره، ومن حديث المغيرة - ﵁ - عند الترمذي - ﵀، وصححه -.
وليس فيه المسح على الناصية، بل هو بلفظ: ومسح على الخفين والعمامة.
وفي الباب أحاديث غير هذه:
منها عن سلمان - ﵁ - عند أحمد - رحمه الله تعالى -، وعن ثوبان - ﵁ - عند أبي داود وأحمد - ﵀ - أيضا.
والحاصل: أنه قد ثبت المسح على الرأس وحده، وعلى العمامة وحدها، وعلى الرأس والعمامة، والكل صحيح ثابت.
وقد ورد في حديث ثوبان - ﵀ - ما يشعر بالإذن بالمسح على العمامة مع العذر، وهو عند أحمد - ﵀ -، وأبي داود (١) - ﵀ -: أنه [ﷺ] بعث سرية، فأصابهم البرد، فلما قدموا على النبي [ﷺ] شكوا إليه ما أصابهم من البرد، فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين؛ وفي إسناده راشد بن سعد؛
_________
(١) رواه أحمد (٥ / ٢٧٧)، وأبو داود (١٤٦) .
(والمسح على العمامة) أو غيرها مما هو على الرأس، فقد ثبت ذلك عنه [ﷺ] من حديث عمرو بن أمية الضمري عند البخاري - رحمه الله تعالى - وغيره، ومن حديث بلال - ﵁ - عند مسلم - رحمه الله تعالى - وغيره، ومن حديث المغيرة - ﵁ - عند الترمذي - ﵀، وصححه -.
وليس فيه المسح على الناصية، بل هو بلفظ: ومسح على الخفين والعمامة.
وفي الباب أحاديث غير هذه:
منها عن سلمان - ﵁ - عند أحمد - رحمه الله تعالى -، وعن ثوبان - ﵁ - عند أبي داود وأحمد - ﵀ - أيضا.
والحاصل: أنه قد ثبت المسح على الرأس وحده، وعلى العمامة وحدها، وعلى الرأس والعمامة، والكل صحيح ثابت.
وقد ورد في حديث ثوبان - ﵀ - ما يشعر بالإذن بالمسح على العمامة مع العذر، وهو عند أحمد - ﵀ -، وأبي داود (١) - ﵀ -: أنه [ﷺ] بعث سرية، فأصابهم البرد، فلما قدموا على النبي [ﷺ] شكوا إليه ما أصابهم من البرد، فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين؛ وفي إسناده راشد بن سعد؛
_________
(١) رواه أحمد (٥ / ٢٧٧)، وأبو داود (١٤٦) .
157