الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية

([لا يصلى على قاتل نفسه]:)
(وقاتل نفسه): لحديث جابر بن سمرة عند مسلم، وأهل " السنن ": أن رجلا قتل نفسه بمشاقص (١)، فلم يصل عليه النبي [ﷺ] .
([لا يصلى على الكافر]:)
(والكافر)، وذلك هو المعلوم منه [ﷺ]؛ فإنه لم ينقل عنه أنه صلى على كافر، وقد صرح بذلك القرآن الكريم، قال الله - ﷿ - ﴿ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره﴾ .
([لا يصلى على الشهيد]:)
(والشهيد)، وقد اختلفت الروايات في ذلك، وقد ثبت في " صحيح البخاري " من حديث جابر: أن النبي [ﷺ] لم يصل على شهداء أحد.
وأخرجه أيضا أهل " السنن ".
وأخرج أحمد، وأبو داود، والترمذي، والحاكم من حديث أنس أنه [ﷺ] لم يصل عليهم.
أقول: لا يشك من له أدنى إلمام بفن الحديث؛ أن أحاديث الترك أصح إسنادا وأقوى متنا، حتى قال بعض الأئمة: إنه كان ينبغي لمن عارض أحاديث النفي بأحاديث الإثبات أن يستحي على نفسه، لكن الجهة التي جعلها المجوزون وجه ترجيح وهي الإثبات؛ لا ريب أنها من المرجحات الأصولية؛
_________
(١) جمع مشقص - كمنبر -: نصل عريض أو طويل، أو سهم فيه ذلك. (ش)