الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية

قال الخلال في " علله ": إن أحمد - ﵀ - قال: لا ينبغي أن يكون راشد ابن سعد سمع من ثوبان - ﵁ - لأنه مات قديما (١) .
(٦ -[غسل الرجلين]:)
(ثم يغسل رجليه): وجهه ما ثبت عنه [ﷺ] في جميع الأحاديث الواردة في حكاية وضوئه؛ فإنها جميعها مصرحة بالغسل، وليس في شيء منها أنه مسح؛ إلا في روايات لا تقوم بمثلها الحجة، ويؤيد ذلك قوله [ﷺ] للماسحين على أعقابهم: " ويل للأعقاب من النار " - كما ثبت في " الصحيحين " وغيرهما -.
ومما يؤيد ذلك وقوع الأمر منه [ﷺ] بغسل الرجلين، كما في حديث جابر - ﵁ - عند الدارقطني (٢) - ﵀ -.
ويؤيده - أيضا - قوله [ﷺ]: " فمن زاد على هذا أو نقص (٣) فقد أساء وظلم "؛ وهو حديث رواه أهل " السنن "، وصححه ابن خزيمة - ﵀ -، ولا شك أن المسح بالنسبة إلى الغسل نقص.
وكذلك قوله [ﷺ]: " هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به "، وكان في ذلك الوضوء قد غسل رجليه.
وكذلك قوله [ﷺ] للأعرابي: " توضأ كما
_________
(١) انظر " جامع التحصيل " (ص ١٧٤) .
(٢) في " سننه " (١ / ١٠٧)، وقد ضعفه النووي في " المجموع " (١ / ٤١٧) .
(٣) زيادة: " أو نقص ": لا تصح؛ فانظر " فتح الباري " (١ / ٢٣٣)، و" عون المعبود " (١ / ٢٢٩) .