الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية - أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي
- ﵏ -.
وذكر الماوردي - ﵀ - أن بعض أصحاب الحديث - ﵏ - خرّج لهذا الحديث مئة وعشرين طريقا.
وقد روي نحوه عن علي - ﵁ - عند أحمد، وأبي داود، والنسائي، وابن أبي شيبة، وأبي يعلى، والبزار، والبيهقي - ﵏ -، وعن حذيفة - ﵁ - عند البيهقي - ﵀ -.
قال ابن أبي حاتم - والدارقطني، رحمهما الله -: لا يثبت.
وعن عائشة - ﵂ - من فعله [ﷺ] عند أحمد، وأبي داود - رحمهما الله -.
وقد ذهب إلى الوجوب علي وأبو هريرة - ﵄ -، والإمامية.
وذهب الجمهور إلى أنه مستحب فقط.
قالوا: وهذا الأمر المذكور في الحديث السابق مصروف عن الوجوب بحديث: " إن ميتكم يموت طاهرًا؛ فحسبكم أن تغسلوا أيديكم " (١)؛ أخرجه البيهقي، وحسنه ابن حجر - رحمهما الله -، ولحديث: كنا نغسل الميت؛ فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل؛ أخرجه الخطيب - ﵀ -، عن ابن عمر - ﵁ -، وصحح ابن حجر أيضا إسناده (٢)، ولما وقع من الفتيا من
_________
(١) والأرجح في هذا الحديث الوقف، وانظر التعليق الآتي.
(٢) انظر تحقيق ذلك كله في " أحكام الجنائز " (٧١ - ٧٢) .
وذكر الماوردي - ﵀ - أن بعض أصحاب الحديث - ﵏ - خرّج لهذا الحديث مئة وعشرين طريقا.
وقد روي نحوه عن علي - ﵁ - عند أحمد، وأبي داود، والنسائي، وابن أبي شيبة، وأبي يعلى، والبزار، والبيهقي - ﵏ -، وعن حذيفة - ﵁ - عند البيهقي - ﵀ -.
قال ابن أبي حاتم - والدارقطني، رحمهما الله -: لا يثبت.
وعن عائشة - ﵂ - من فعله [ﷺ] عند أحمد، وأبي داود - رحمهما الله -.
وقد ذهب إلى الوجوب علي وأبو هريرة - ﵄ -، والإمامية.
وذهب الجمهور إلى أنه مستحب فقط.
قالوا: وهذا الأمر المذكور في الحديث السابق مصروف عن الوجوب بحديث: " إن ميتكم يموت طاهرًا؛ فحسبكم أن تغسلوا أيديكم " (١)؛ أخرجه البيهقي، وحسنه ابن حجر - رحمهما الله -، ولحديث: كنا نغسل الميت؛ فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل؛ أخرجه الخطيب - ﵀ -، عن ابن عمر - ﵁ -، وصحح ابن حجر أيضا إسناده (٢)، ولما وقع من الفتيا من
_________
(١) والأرجح في هذا الحديث الوقف، وانظر التعليق الآتي.
(٢) انظر تحقيق ذلك كله في " أحكام الجنائز " (٧١ - ٧٢) .
196