الدرر البهية والروضة الندية والتعليقات الرضية - أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني البخاري القِنَّوجي
الحنطة في خبر أبي سعيد غير محفوظ، ولا أدري ممن الوهم!؟
وكذلك قال أبو داود.
وقد روى الحاكم (١) من حديث ابن عباس، والترمذي من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعًا أيضا: أن النبي [ﷺ] أمر صارخا بمكة ينادي: " إن صدقة الفطر حق واجب على كل مسلم؛ صغير أو كبير، ذكر أو أنثى، حر أو مملوك، حاضر أو باد: مُدّان من قمح، أو صاع من شعير، أو تمر ".
وأخرج نحوه الدارقطني من حديث عصمة بن مالك بلفظ: " مدان من قمح "؛ وفي إسناده الفضل بن المختار وهو ضعيف.
ويؤيده ما عند أبي داود، والنسائي عن الحسن - مرسلا - بلفظ: فرض رسول الله -[ﷺ]- هذه الصدقة: صاعا من تمر، أو من شعير، أو نصف صاع من قمح.
وأخرج أيضا أبو داود (٢) من حديث عبد الله بن ثعلبة بن عبد الله بن أبي صعير بلفظ: قال رسول الله -[ﷺ]-: " صدقة الفطر صاع من بر، أو قمح عن كل اثنين ".
وأخرج سفيان الثوري في " جامعه " عن علي موقوفا بلفظ: نصف صاع بر.
_________
(١) رواه الترمذي (٦٦٧)، والدارقطني (٢ / ١٤١)، وهو - أيضا - ضعيف.
وانظر " نصب الراية " (٢ / ٤٢٠)، و" الكامل " (٣ / ٣٤٦)، و" التلخيص الحبير " (٢ / ١٨٣) .
(٢) (برقم: ١٦٢٠)، وابن خزيمة (٢٤١٠)، وحسنه شيخنا.
وكذلك قال أبو داود.
وقد روى الحاكم (١) من حديث ابن عباس، والترمذي من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده مرفوعًا أيضا: أن النبي [ﷺ] أمر صارخا بمكة ينادي: " إن صدقة الفطر حق واجب على كل مسلم؛ صغير أو كبير، ذكر أو أنثى، حر أو مملوك، حاضر أو باد: مُدّان من قمح، أو صاع من شعير، أو تمر ".
وأخرج نحوه الدارقطني من حديث عصمة بن مالك بلفظ: " مدان من قمح "؛ وفي إسناده الفضل بن المختار وهو ضعيف.
ويؤيده ما عند أبي داود، والنسائي عن الحسن - مرسلا - بلفظ: فرض رسول الله -[ﷺ]- هذه الصدقة: صاعا من تمر، أو من شعير، أو نصف صاع من قمح.
وأخرج أيضا أبو داود (٢) من حديث عبد الله بن ثعلبة بن عبد الله بن أبي صعير بلفظ: قال رسول الله -[ﷺ]-: " صدقة الفطر صاع من بر، أو قمح عن كل اثنين ".
وأخرج سفيان الثوري في " جامعه " عن علي موقوفا بلفظ: نصف صاع بر.
_________
(١) رواه الترمذي (٦٦٧)، والدارقطني (٢ / ١٤١)، وهو - أيضا - ضعيف.
وانظر " نصب الراية " (٢ / ٤٢٠)، و" الكامل " (٣ / ٣٤٦)، و" التلخيص الحبير " (٢ / ١٨٣) .
(٢) (برقم: ١٦٢٠)، وابن خزيمة (٢٤١٠)، وحسنه شيخنا.
550