المصفى شرح منظومة الخلافيات

قوله "من البنين" هذا إذا كان نصيب البنات أقل، أما لو كان نصيب البنات أكثر توقف ذلك فقد ذكر الشيخ الإمام سراج الدين أنه توقف للحمل نصيب أربعة بنين أو أربع بنات أيهما أكثر ويعطي الورثة أقل الأنصباء، وعلى هذا قولهما أيضًا في الواحد والاثنين، وإنما خص البنين هنا لما أن الغالب أن نصيب الذكر أكثر، وهذا كما قال: يعطى الخنثى نصيب البنت، ثم هو ليس على الإطلاق بل هذا إذا كان نصيب البنت أقل.
والأصل أن الميراث لا يستحق بالشك" وولادة الأربع في بطن واحد ممكن، فقد قال شريك شاهدته في الكوفة إلا أنهما اعتبر الغالب، والفتوى على قول أبي يوسف.
بابُ الجُوَابَاتِ الَّتِي قَالَ زُفَرُ مُخَالِفًا أَصْحَابَهُ فِيمَا ذَكَرَ قال زفر رحمه الله أي قالها. "مخالفًا" حال. "أصحابه" مفعول لأن اسم الفاعل يعمل عمل الفعل إذا كان بمعنى الحال أو الاستقبال لكن بشرط اعتماده على مبتدأ أو موصوف أو ذي حال أو حرف استفهام.
فلو قلت: بارع أدبه من غير أن تعمده بشيء فقد أخلت وإنما ذكر هذا، لأنه لا يقول في هذا الباب الجوابات التي قالها زفر رحمه الله موافقًا أصحابه فلو لم يقل هذا ربما يظن ظانّ أن مقولات زفر رحمه الله هذه فحسب وليس كذلك ذكر أصحابه ولم يقل أصحابنا، لأن زفر من أصحابنا