التبصرة للخمي

علانية، ولو اغتفله فأخذه سرًّا فلما صار بيده فر به علانية لقطع؛ لأن أصل مصيره إلى يده سرًّا، وهي السرقة فلا يراعى صفة مسيره بها.
قال مالك: والغيلة: أن يخدع الصبي أو الرجل فيدخله بيته فيقتله على مال يأخذه منه (١).
كمل كتاب القطع في السرقة
والحمد لله
_________
(١) انظر: النوادر والزيادات: ١٤/ ٤٧٥.