التبصرة للخمي

وقال يحيى بن عمر: لا يجوز هذا لأحدٍ بعد النبي - ﷺ - (١).
قال الشيخ أبو الحسن: وقول ابن القاسم في هذا أحسن؛ لأن الحديث ثابت عن النبي - ﷺ -، ولنا أن نقتدي بأفعاله - ﷺ -، ولم يأت ما ينسخ ذلك، وقد أخرج البخاري ومسلم أن أبا بكر كان يصلي بالناس في مرض النبي - ﷺ -، فوجد رسول الله - ﷺ - خفة فخرج إلى المسجد وأبو بكر يصلي بالناس، فتأخر أبو بكر وقعد النبي - ﷺ - وصلى بالناس وأبو بكر إلى جنبه يسمع الناس تكبير النبي - ﷺ -، وهذا من آخر فعله لم ينسخه شيء (٢).
_________
(١) انظر: النوادر والزيادات: ١/ ٣١١.
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري: ١/ ٢٤٢، في باب من دخل ليؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الآخر أو لم يتأخر جازت صلاته، من كتاب الجماعة والإمامة في صحيحه، برقم (٦٥٢)، ومسلم: ١/ ٣١٦، في باب تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام ولم يخافوا مفسدة بالتقديم، من كتاب الصلاة، برقم (٤٢١).