المصفى شرح منظومة الخلافيات

قوله وفيها إصبع أو إصبعان قيد به، لأنه لو كان في الكف ثلاثة أصابع يجب أرش الأصابع ولا شيء في الكف، لأن للأكثر حكم الكل فاستتبعت الكف كما إذا كانت الأصابع قائمة بأسرها.
قوله "الكف فيها تبع" أي لا شيء في الكف، ويجب أرش الإصبع عشر الدية أو الإصبعين خمس الدية وراعى صنعة الاكتفاء في قوله "وكان أرش الإصبعين أصلا"، لأن حق الكلام وكان أرش الإصبع أو الإصبعين أصلاً. " وأدخلا في الأكثر إلا قلا" أي ينظر إلى أرش الإصبع أو الإصبعين وإلى حكومة العدل في الكف فيكون عليه الأكثر ويدخل القليل في الكثير. والأصل فيه أن الأصابع أصول والكف تابعة حقيقة وشرعا". والأصل وإن قل تستتبع الفرع وإن كثر كشهادة رجل واحد مع النساء وكالمسنة مع الصغار في باب الزكاة.