المصفى شرح منظومة الخلافيات - لجنة دار الهداية للأبحاث والدراسات
كتاب الصرف
ويقتصر " أي اقتصر على الألف ولم يتجاوز عنه.
والضمير في "لم يعطه يرجع إلى الغريم.
زَيْدٌ وَعَمْرُو هُمَا دَارٌ أَقَرّ زَيْدٌ بِهَا بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ ذُر وَقَالَ عَمْرُو مَعَنَا أَيْضًا عَمَرُ فَالرُّبْعُ مِنْ حِصَّةِ عَمْرٍو يُعْتَورُ وَهُوَ إِلَى مَا فِي يَدَيْ زَيْدٍ يُضَمْ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ ذَرِّ يُقْتَسَمْ ثُمَّ تَسَاوَى عَمَرٌ وَعَمْرُو فِيمَا لَدَى عَمْرٍو تَمَّ الأَمْرُ كَذَا رَوَى عَنْ شَيْخِهِ وَقَدْ رَأَى مُحَمَّدٌ فِي الرُّبْعِ خُمْسًا وَرَوَى.
والضمير في "لم يعطه يرجع إلى الغريم.
زَيْدٌ وَعَمْرُو هُمَا دَارٌ أَقَرّ زَيْدٌ بِهَا بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ ذُر وَقَالَ عَمْرُو مَعَنَا أَيْضًا عَمَرُ فَالرُّبْعُ مِنْ حِصَّةِ عَمْرٍو يُعْتَورُ وَهُوَ إِلَى مَا فِي يَدَيْ زَيْدٍ يُضَمْ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ ذَرِّ يُقْتَسَمْ ثُمَّ تَسَاوَى عَمَرٌ وَعَمْرُو فِيمَا لَدَى عَمْرٍو تَمَّ الأَمْرُ كَذَا رَوَى عَنْ شَيْخِهِ وَقَدْ رَأَى مُحَمَّدٌ فِي الرُّبْعِ خُمْسًا وَرَوَى.