عمدة الرعاية على شرح الوقاية

الدراسة السابعة
في تراجم طائفة من شرَّاح «الوقاية»
قد مرّ أنّ «الوقاية» من المتون المعتبرة، وأنّ مؤلِّفَه من الفقهاء الكَمَلة؛ فلذلك عكفَ عليه العلماء تعليقاً وتدريساً، وكتبوا عليه حواشيَ وشروحاً، وقد بسطت في تراجمِهم في «مقدمة السّعاية» (¬1) ونذكرُ هاهنا قدراً مختصراً منه مع زيادات:
1. فمنهم: علاءُ الدين الأسود الروميّ، المشتهر بقره خواجه، واسمه عليّ بن عمر، وله شرح على «المغني» (¬2)، فرغ منه سنة سبعٍ وثمانين وسبعمئة، وله شرحٌ حافلٌ للـ «وقاية» (¬3) في مجلدين، صنّفه حين كان مدرّساً بمدرسه أزنيق في عهد السلطان أورخان بن عثمان خان، المتوفَّى سنة ستّين وسبعمئة، وكانت وفاته سنة ثمانمئة. كذا في «كشف الظنون» (¬4)، و «أعلام الأخيار»، و «الشقائق النعمانيّة في علماءِ الدولة العثمانية» (¬5).
¬__________
(¬1) «مقدمة السعاية» (1: 6 - 19).
(¬2) «المغني في أصول الفقه» لعمر بن محمد بن عمر الخَبَّازِيّ الخُجَنْدِيّ الحَنَفِيّ، أبو محمد، جلال الدين، من مؤلفاته: «شرح المغني»، و «حواشٍ على الهداية»، (ت691هـ). ينظر: «تاج» (ص220). «طبقات طاشكبرى» (ص122). «الفوائد» (ص245 - 246). «معجم المؤلفين» (2: 576 - 577). «الكشف» (2: 1749).
(¬3) قال طاشكبرى زاده في «الشقائق» (ص9): وهو كتاب حافل كافل لحلّ مشكلات «الوقاية» رأيته في مجلدين فطالعته وانتفعت به.
(¬4) «الكشف» (2: 1749).
(¬5) «الشقائق النعمانية» (ص9)، وينظر: «الفوائد البهية» (ص274 - 275)، و «مقدمة منتهى النقاية» (1: 72).