عمدة الرعاية على شرح الوقاية

2. ومنهم: المولى عبد اللطيف بن عبد العزيز بن فَرَشْتا، الشهير بابن مَلَك، كان عالماً فاضلاً، ماهراً في جميع العلوم، له «شرح مجمع البحرين»، و «شرح مشارق الأنوار» سمّاه بـ «مبارق الأزهار»، و «شرح المنار»، و «رسالة في التصوّف»، وألّف شرحاً «للوقاية» لكن لم يتَّفق له تبييضه، فبيّضه ابنُهُ محمَّد وزاد عليه. كذا في «الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع» (¬1) لشمس الدين السَّخاويّ (¬2)، و «الشقائق» (¬3)، و «أعلام الأخيار»، و «كشف الظنون» (¬4).
3. ومنهم: السيد عليّ التومناتيّ (¬5) الروميّ، كان في موضع توقات من بلاد الروم، صاحب فضيلة في العلوم كلّها، ألّف «شرح الوقاية» وسماه «العناية» وشرحاً للـ «زيج»، مات في أواخر المئة الثامنة. كذا في «الشقائق» (¬6).
¬__________
(¬1) «الضوء اللامع» (4: 329).
(¬2) هو محمّد بن عبد الرحمن المصريّ، من أهل سخا، قرية بمصر تلميذ الحافظ ابن حجر العَسْقَلانيّ، له تصانيف جليلة في الحديث، كانت وفاته على ما في «النور السافر في أخبار القرن العاشر»، وغيره سنة اثنتين بعد تسعمئة، وما في «إتحاف النبلاء» لبعض أفاضل عصرنا أنّه ماتَ سنة ستِّين وثمنمئة فغلط كما أوضحته مع البسط في ترجمته في «إبراز الغي الواقع في شفاء العي» (ص27)، وغيره. منه رحمه الله.
(¬3) «الشقائق النعمانية» (ص30).
(¬4) «الكشف» (2: 1601)، وينظر: «الفوائد» (ص181)، و «دفع الغواية» (ص6)، و «مقدمة منتهى النقاية» (1: 72).
(¬5) وقع في الأصل: التوقاتي، والمثبت من «الشقائق».
(¬6) «الشقائق النعمانية» (ص63)، وينظر: «دفع الغواية» (1: 7)، و «مقدمة منتهى النقاية» (1: 73).