عمدة الرعاية على شرح الوقاية

4. ابن عبّاس - رضي الله عنه -: له ذكر في «كتاب الحج» في بحث الإحرام، هو عبد الله بن عمّ النبي - صلى الله عليه وسلم - العبّاس بن عبد المطلب، بحر المفسّرين، حبر العالمين، مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسنّه ثلاثَ عشرةَ سنة، وقد دعا له النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنّ يفقهه في الدين، ويعلّمه التأويل (¬1)، فأجابَ الله دعاءه.
قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (¬2): «كان ابنُ عبّاس - رضي الله عنهم - فاق الناس بخصال: بعلم ما سبقه، وفقه فيما احتيج إليه من رأيه، وحكم، وتأويل، وما رأيت أحداً كان أعلم بما سبقه من حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - منه، ولا بقضاء أبي بكر وعثمان - رضي الله عنهم - منه.
ولا أفقه في رأيٍّ منه، ولا أعلمَ بشعرٍ وعربيّة، ولا بتفسيرِ القرآن، ولا بحسابٍ ولا بفرضيّة منه، ولقد كان يجلس يوماً ولا يذكر إلا الفقه، ويوماً التأويل، ويوماً المغازي، ويوماً الشعر، ويوماً أيّام العرب، ولا رأيت عالماً قطّ جلسَ إليه إلا خضعَ له، وما رأيت سائلاً قطّ سأله إلا وجدَ عنده علماً».
¬__________
(¬1) كما ثبت في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - بدعائه لابن عباس - رضي الله عنهم -: «اللهم فقّه في الدين، وعلمه التأويل» في «مسند أحمد» (6: 36)، قال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده قوي على شرط مسلم.
(¬2) وهو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن عاقل بن حبيب الهُذَلِيّ، أحد الفقهاء السبعة بالمدينة، وهو ابن أخي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، (ت94هـ). ينظر: «وفيات» (3: 115 - 116). «التقريب» (ص313)، و «تهذيب الكمال» (20: 18).