عمدة الرعاية على شرح الوقاية

ومنها: إنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «خذوا القرآن عن أربعة» (¬1)، وذكره منهم.
ومنها: إنّه أعلم بكتاب الله - عز وجل - كما قال بنفسِهِ إظهاراً لنعمة ربه: لقد علم أصحابُ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أنّي أعلمُ بكتاب الله، ولو أعلمُ أنّ أحداً أعلمُ منِّي لرحلت إليه، قال الراوي: فما سمعتُ أحداً من الصحابة - رضي الله عنهم - يردّ ذلك ويعيبه (¬2).
ومنها: إنّه كان هو وأمّه ممّن يحسب أنّه من أهلِ بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كثرة دخولهما وتردّدهما إليه، ودخوله في بيته بلا إذن. كما أخرجه البُخاريّ (¬3)، وغيره (¬4).
وكان مفتياً مرجوعاً إليه في المشكلات باتَّفاقِ علماء الحجاز والشام والعراق، وهو الذي قال له بعض الصحابة - رضي الله عنهم -: «لا تسألوني ما دام هذا الحَبر فيكم» (¬5).
¬__________
(¬1) من حديث ابن عمرو، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «خذوا القرآن من أربعة من ابن أمّ عبد فبدأ به، ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب، وسالم مولى أبي حذيفة» في «صحيح البخاري» (3: 1385)، و «صحيح مسلم» (4: 1913)، وغيرهما.
(¬2) في «صحيح مسلم» (4: 1912)، وغيره، والراوي هو شقيق.
(¬3) في «صحيح البخاري» (4: 1593).
(¬4) مثل مسلم في «صحيحه» (4: 1911).
(¬5) فعن هزيل بن شرحبيل قال: (سئل أبو موسى عن ابنة وابنة ابن وأخت فقال للابنة النصف وللأخت النصف وأت ابن مسعود فسيتابعني فسئل ابن مسعود وأخبر بقول أبي موسى فقال لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين أقضي فيها بما قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت فأتينا أبا موسى فأخبرناه بقول ابن مسعود - رضي الله عنه - فقال: لا تسألوني ما دام هذا الحبر فيكم) في «صحيح البخاري» (6: 2477)، وغيره.