عمدة الرعاية على شرح الوقاية

وقد كان حالة كفره شديداً على النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، فدعا النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وقال: «اللَّهمَّ أعزّ الإسلامَ بأحبِّ الرجلين إليك أبي جهل أو عمر» (¬1)، فهداه الله إلى الإسلام، وكانت خلافتُه بعد موت أبي بكرٍ - رضي الله عنه - بإجماعِ الصحابة - رضي الله عنهم -، وفتحت في خلافته بلادٌ كثيرة، وصار الإسلامُ مؤيَّداً ومنصوراً حتى أقرّ به الموافق والمخالف، وكان قتلُه في ذي الحجّة سنة ثلاث وعشرين، وله ترجمةٌ حافلةٌ في «الإصابة» (¬2)، وغيرها.
53. عيسى - عليه السلام -: له ذكر في بحث «حلف المدّعى عليه»، هو خاتم أنبياء بني إسرائيل عيسى بن مريم روح الله وكلمته، صاحب «الإنجيل»، وذكر هناك (¬3):
54. موسى - عليه السلام -، وهو كليم الله موسى بن عمران، صاحب التوراة، وهما من الذين قصَّ الله - عز وجل - أخبارهم في القرآن غير مرّة.
55. فاطمة رضي الله عنها: لها ذكرٌ في «باب النفقة» من «كتاب النكاح»، هي فاطمةُ بنت قيس القرشيّة كانت من المهاجرات الأُوَل، ذات عقل وكمال، كانت تحت أبي حفص بن المغيرة فطلَّقها، فخطبَها معاوية وأبو جهم بن حذيفة، فاستشارت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: «أمّا معاوية فصعلوك لا مال له، وأمّا أبو جهمٍ فلا يضعُ عصاه عن عتقه، وأمرها أن تنكحَ أسامةَ بن زيد فتزوَّجته» (¬4). كذا في «أسد الغابة» (¬5)، وغيره.
¬__________
(¬1) في «جامع الترمذي» (5: 617)، وقال: حسن صحيح، و «سنن ابن ماجه» (1: 39)، و «المستدرك» (3: 574)، وغيرها.
(¬2) «الإصابة» (4: 588 - 590).
(¬3) أي في بحث حلف المدّعي عليه.
(¬4) في «صحيح مسلم» (2: 1114)، و «وسنن الترمذي» (4: 32)، وغيرها.
(¬5) «أسد الغابة» (3: 400).