عمدة الرعاية على شرح الوقاية

بن دَلَهْم، أبو الحسن الكرخيّ، نسبة إلى كرخ بالفتح، قرية بالعراق، انتهت إليه رئاسة الحنفيّة بعد القاضي أبي حازم وأبي سعيد البردعيّ.
ومن تلامذته القُدُوريّ، وأبو عبد الله الدامغانيّ، وعليّ التنوخيّ، وغيرهم، كان كثير الصوم والصلاة، زاهداً متعفِّفاً، ألّف «المختصر» المشهور، و «شرح الجامع الكبير»، و «شرح الجامع الصغير»، مات ليلةَ النصفِ من شعبان سنة أربعين وثلاثمئة، ومولده سنة ستِّين بعد مئتين. كذا في «الجواهر المضية في طبقات الحنفيّة» (¬1)، و «أعلام الأخيار» (¬2)، و «الأثمار الجنية» (¬3)، و «الأنساب» (¬4)، وغيرها (¬5).
60. مالك - رضي الله عنه -: له ذكرٌ في بحث «الوضوء»، وغيره، هو أحدُ الأئمّة الأربعة، إمامُ دارِ الهجرة، مالك بن أنس بن أبي عامرٍ الأصبحيّ، مؤلّف «الموطأ» المتوفَّى سنة تسعٍ وسبعين ومئة، وقد ذكر ترجمته في «مقدّمة التعليق الممجّد على موطّأ محمّد» (¬6).
61. محمد - رضي الله عنه -: الفقيه أحد تلامذةِ الإمام أبي حنيفة، هو ابنُ الحسنِ بن فَرْقَد الشَّبَبانيّ، أصله من الشام، وقدمَ أبوه إلى العراق، فولد محمَّد بواسط، ونشأ بالكوفة، وطلب الحديث من مالك ومسعر والأوزاعيّ والثوريّ - رضي الله عنهم -، وتفقّه بأبي حنيفة وصحبه - رضي الله عنهم -.
وأخذَ عنه الإمامُ الشافعيّ، وأبو حفصٍ الكبير أحمد بن حفص، وأبو سليمان الجُوزجانيّ، وموسى الرَّازيّ، ومحمّد بن سَماعة، وإبراهيم بن رستم، وعيسى بن أبان، وغيرهم - رضي الله عنهم -.
كان أعلم بكتاب الله - جل جلاله -، ماهراً في العربيَّة والنحوِ والحساب والفقه.
¬__________
(¬1) «الجواهر المضية» (2: 493 - 494).
(¬2) «أعلام الأخيار» (ق106/ب).
(¬3) «الأثمار الجنية» (ق35/ب).
(¬4) «الأنساب» (2: 281).
(¬5) ينظر: «تاج التراجم» (ص200). «الفوائد» (ص183).
(¬6) «مقدمة التعليق الممجد» (1: 70 - 73).