عمدة الرعاية على شرح الوقاية

واستناده (¬1) إلى كتب الزاهديّ المعتزليّ. انتهى (¬2).
¬__________
(¬1) أي استناد الشرنبلالي فيما ذهب إليه بما في كتب الزاهدي. والله أعلم.
(¬2) من «تنقيح الفتاوى الحامدية» (2: 324)، وتمام عبارته: «فكان الأليق في حقه أن يقول الاختلاف يوصله إلى الكراهية التنزيهية، فلم يبق التحريم كما قيل، وهذه عجالة سمح لي بها الفياض العليم ببركة النبي الكريم صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم كثيراً، ثم رأيت العلامة الحموي محشي «الأشباه» نقل في حاشيته من «أحكام الجمعة» أنه روى البيهقي «أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يلبس يوم العيد بردة حمراء»، وهي كما في «فتحٍ» عبارة عن ثوبين من اليمن فيهما خطوط حمر وخضر لا أنها حمراء بحت، فليكن محمل البردة أحدهما بدليل نهيه عن لبس الأحمر كما رواه أبو داود، والقول مقدم على الفعل، والحاظر على المبيح وتعارضا، فكيف إذا لم يتعارضا بالحمل المذكور».