عمدة الرعاية على شرح الوقاية - صلاح أبو الحاج
0005فوائد متفرقة
وقال على القاري المكيّ في رسالتِه: «شم العوارض في ذم الروافض»: «لقد صدقَ عصامُ الدين (¬1) في حقّ القُهُسْتَانِيّ أنّه لم يكن من تلاميذ شيخ الإسلام الهَرَوي (¬2)، لا من أعاليهم، ولا من أدانيهم، وإنّما كان دلاّل الكتب في زمانه، ولا كان يعرف بالفقه وغيره بين أقرانه، ويؤيّدُه أنّه يجمعَ في «شرحِه» هذا بين الغث والسمين، والصحيح والضعيف من غير تحقيق وتدقيق، فهو كحاطب الليل، الجامعِ بين الرطب واليابس في الليل». انتهى.
¬__________
(¬1) وهو إبراهيم بن صدر الدين محمد بن سيف الدين الحنفي، عصام الدين، المشهور بعرب شاه، حفيد الأستاذ أبي إسحاق الاسفرائيني الأشعري، (ت951هـ). ينظر: «حاشية عصام الدين على شرح الوقاية»، و «فهرس مخطوطات الأوقاف في بغداد» (1: 473).
(¬2) وهو أحمد بن يحيى بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَعْدِ التَّفْتَازَانِي، المعروف بشيخ الإِسلام الهَرَوِي، من مؤلفاته: «حواشي شرح الوقاية» (ت916هـ). ينظر: «مقدمة عمدة الرعاية» (1: 25)، و «تحفة النبلاء» (ص27).
¬__________
(¬1) وهو إبراهيم بن صدر الدين محمد بن سيف الدين الحنفي، عصام الدين، المشهور بعرب شاه، حفيد الأستاذ أبي إسحاق الاسفرائيني الأشعري، (ت951هـ). ينظر: «حاشية عصام الدين على شرح الوقاية»، و «فهرس مخطوطات الأوقاف في بغداد» (1: 473).
(¬2) وهو أحمد بن يحيى بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَعْدِ التَّفْتَازَانِي، المعروف بشيخ الإِسلام الهَرَوِي، من مؤلفاته: «حواشي شرح الوقاية» (ت916هـ). ينظر: «مقدمة عمدة الرعاية» (1: 25)، و «تحفة النبلاء» (ص27).