عمدة الرعاية على شرح الوقاية

.......................................................................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وقال: «صَلِّي هَاهُنَا فَإِنَّ الحَطِيمَ مِنَ البَيْتِ إِلاَّ أَنَّ قَوْمَكَ قَصُرَتْ بِهْم النَّفَقَةُ، فَأَخْرَجُوهُ مِنَ البَيْتِ، وَلَوْلاَ حَدَثَانُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالجَاهِليَّةِ؛ لَنَقَضْتُ بِنَاءَ الكَعْبَةِ، وَأَظْهَرْتُ قَوَاعَدَ الخَلِيِلِ - صلى الله عليه وسلم -،وَأَدْخَلْتُ الحَطِيمَ فِي البَيْت وَأَلْصَقْتُ العَتَبَةَ عَلَى الأَرْض، وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْن، بَابَاً شَرْقِيَّاً، وَبَابَاً غَرْبِيَّاً، وَلِئنْ عِشْتُ إِلَى قَابِلٍ لأَفْعَلَنَّ ذَلِكَ» (¬1) فلم يعشْ
===
مسجدها عبد الكريم بن مجيب الدين، علاء الدين، في رسالته: «إعلام الأعلام ببناء المسجد الحرام»، وغيره من الأعلام:
أنّ الكعبة بنته أوّلاً في الأرضِ الملائكةُ بأمر ربّهم - جل جلاله -، حيالَ البيتِ المعمور الذي في السماءِ السابعة، وتطوفُ به الملائكة وذلك قبل خلقِ آدم ـ على نبيّنا وعليه السلام ـ، ثمّ بناه آدم لاندراس العمارة السابقة.
ثمّ عمَّره أولاده إلى أن غرقَ في طوفان نوح ـ صلى الله على نبيّنا وعليه ـ، ثمّ أمرَ الربّ تباركَ وتعالى خليلَه إبراهيم ـ صلَّى الله على نبيّنا وعليه ـ، كما ذكرَه في سورةِ البقرة، فجعلَ له بابين: باباً شرقيّاً، وباباً غربيّاً يدخلُ من أحدهما ويخرجُ من الآخر، ولم يرفعما بل ألصقهما بالأرض.
ثمَّ لم يزلْ الناسُ يعمرونه ويصلحون ما ينهدم منه إلى أن جاءَ عهدُ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - فاحترق نبذٌ من البيت، فأراد أهل مكَّة أن يبنوه وذلك قبل نبوَّته - صلى الله عليه وسلم -، واتَّفقوا على أن لا يصرفَ في بنائه إلا المال الطيب، فجمعوا أموالاً طيّبة، وشرعوا في البناء، فغيّروا البناءَ القديم، فجعلوا له باباً واحداً شرقيَّاً وسدّوا الجانبَ الآخر، ورفعوا ذلك البابَ من الأرض، وغرضهم من ذلك أن لاَ يدخل أحد فيها ولا يخرجْ منها إلا من شاؤوا دخوله.
ثمّ إنّ النفقة التي جمعوها قد قصرت ولم يتمكَّنوا من تطويلِ جدار الكعبة فقصروه، وأخرجوا بقدرِ ستّة أذرعٍ من الكعبة، وهذا هو الذي أخبرَ به النبيّ - صلى الله عليه وسلم - عائشة

¬__________
(¬1) عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيتَ، ثم لبنيتُهُ على أساس إبراهيم - عليه السلام -، فإن قريشاً استقصرت بناءه وجعلت له خلفاً» أي: بابا، في «صحيح البخاري» (1: 59)، واللفظ له، و «صحيح مسلم» (2: 968)، و «صحيح ابن خزيمة» (4: 224)، و «سنن الدارمي» (2: 76)، و «المجتبى» (5: 215)، وغيرها.