عمدة الرعاية على شرح الوقاية

وخَتَمَ الطَّوافَ باستلامِ الحجر، ثُمَّ صلَّى شفعاً يَجِبُ بعد كلِّ أُسبوعٍ عند المقام أو غيرِهِ من المسجد، ثُمَّ عادَ واستلمَ الحجر، وخرجَ فصَعدَ الصَّفا، واستقبلَ البيت
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وخَتَمَ الطَّوافَ باستلامِ الحجر [1]، ثُمَّ صَلَّى شَفْعَاً يَجِبُ [2] بعد كلِّ أُسبوعٍ عند المقام أو غيرِهِ من المسجد، ثُمَّ عادَ واستلمَ الحجر.
وخَرَجَ [3] فصَعدَ الصَّفا [4]، واستقبلَ البيت
===
[1] قوله: باستلام الحجر؛ أي بعدما يفرغُ من الأشواط السبعةِ يستلمُهُ أيضاً، كالبداية لتوافقَ الخاتمة بالبداية.
[2] قوله: يجب ... الخ؛ الجملةُ صفةٌ للشفع: أي يصلّي بعد الفراغِ من الطواف ركعتين، وهو واجب بعد كلّ أُسبوع ـ وهو بالضمِ ـ عبارةٌ عن الطوافِ الواحد: أي مجموعِ الدوراتِ السبع، وهو مخيَّرٌ في هذا الأداءِ في أيّ موضعٍ كان، وليس أن يؤدّيهما عند مقامِ إبراهيم - عليه السلام -، وهو الحَجَرُ الذي عليه أثرُ قدمه الموضوع بقربِ الكعبة.
وقد ثبت في الصحيحين والسنن: «أنّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - بعدما طافَ صلَّى ركعتين» (¬1)، وفي بعض الروايات: «أنّه قرأ: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} (¬2») (¬3)، فاستفيدَ منه الوجوب.
[3] قوله: وخرج ... الخ؛ يعني بعدما فرغَ من الطوافِ يخرج من المسجد الحرام إلى جبل الصفا، وهو متّصل بجبلِ أبي قبيس، ويصعد عليه، ويستقبلُ الكعبة ويقول: الله أكبر ولا إله إلا الله، ويُصلِّي على النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، هكذا ثبتَ في «صحيح مسلم» وغيره عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه - رضي الله عنهم -.
[4] قوله: الصفا؛ الابتداءُ به لحديث: «ابدؤوا بما بدأ الله به» (¬4)، يعني في قوله:

¬__________
(¬1) فعن الزهري: «لم يطف النبي - صلى الله عليه وسلم - أسبوعاً قط إلا صلى ركعتين» في «صحيح البخاري» (2: 586)، وغيره.
(¬2) البقرة: من الآية125.
(¬3) فعن جابر - رضي الله عنه -: «نفذ - صلى الله عليه وسلم - إلى مقام إبراهيم - عليه السلام -، فقرأ: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى}، فجعل المقام بينه وبين البيت» في «المنتقى» (1: 124)، وغيره.
(¬4) فعن جابر - رضي الله عنه -، «إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما دنا من الصفا: قرأ: {إن الصفا والمروة من شعائر الله}، أبدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا» في «صحيح مسلم» (2: 888)، و «صحيح ابن حبان» (9: 255)، وغيرها.